En 1879, deux illustres évolutionnistes de l'époque sont allés plus loin dans leurs activités visant à constituer une preuve du scénario fictif de l'évolution du cheval et ont mis en place la série du cheval que les darwinistes allaient maintenir à l'ordre du jour pendant de nombreuses années. Les chercheurs américains en fossiles Othniel Charles Marsh et Thomas Huxley (connu sous “le Bulldog de Darwin”) ont établi cette série en mettant en évidence divers fossiles à sabots sur la base du nombre d’ongles sur les pattes avant et arrière et la structure de leurs dents. L'un des petits mammifères fossiles précédemment nommé Hyracotherium par Sir Richard Owen en 1841 a été renommé de telle manière à faire écho à l'évolution, étant donné le nouveau nom Eohippus, qui signifie “cheval de l’aube”. Le couple de chercheurs ont publié leurs revendications et diagrammes dans le American Journal of Science, dressant ainsi les fondements de la série du cheval de Eohippus jusqu’à nos jours, présentée dans les musées et les manuels comme preuve supposée de l'évolution de cette espèce. Les principales étapes de cette série fictive ont été Eohippus, Orohippus, Miohippus, Hipparion et l'actuel Equus.
L'exemple couramment cité de l'évolution du cheval, suggérant une séquence graduelle de changements à partir des créatures à quatre orteils et de taille d’un renard qui vivaient il y a près de 50 millions d'années jusqu’aux chevaux d’aujourd'hui beaucoup plus grands et avec un seul orteil, a été reconnu pour être erroné. Au lieu de changement graduel, les fossiles de chaque espèce intermédiaire apparaissent comme totalement distincts, persistent inchangés, puis s'éteignent. Les formes transitionnelles sont inconnues. [i]Un autre problème dans l’évolution fictive de la série du cheval est celui de la datation, ce que commente le Docteur Nicholas Comninellis :
Hyracotherium, placé au début de la soi-disant série du cheval, a été identifié à l'origine par Richard Owen, un anti-darwiniste. Mais les paléontologues ont ensuite cherché à conformer cette créature à l'évolution. |
Un défi supplémentaire à la théorie proposée de l'évolution du cheval est que le timing est inconsistant. La théorie de l'évolution est basée sur le concept selon lequel une espèce est sujette à évoluer en une autre parce qu'elle est mieux adaptée pour survivre. Cela conduisant à l'extinction de la première espèce. Dans le cas des chevaux, les espèces à trois orteils ne devraient donc pas avoir été aussi fortes que les espèces à un seul orteil. L’évolution exige des millions d'années pour que la transition se produise entre les espèces, soit suffisamment de temps pour que la première espèce disparaisse.Bien que l’invalidité de l'évolution de la série du cheval ait été mise en évidence portes ouvertes et que les darwinistes aient reconnu cet état de fait, cette série mythique reste toujours utilisée, comme d'autres fraudes darwinistes, dans les publications et manuels darwinistes. La série est présentée comme un fait concret et exposée dans divers musées d'histoire naturelle du monde soutenus par des célèbres paléontologues et scientifiques. Dr. Niles Eldredge, un paléontologue évolutionniste et qui a servi comme directeur du musée de renommée mondiale, le Musée Américain d’Histoire Naturelle, a admis, il y a 20 ans en arrière, que les revendications des évolutionnistes concernant la série du cheval exposée dans son propre musée, ont été fondées uniquement sur leurs pouvoirs imaginatifs.
Cependant, nous savons aujourd'hui que les espèces de chevaux à trois orteils et à un seul orteil ont vécu ensemble en Amérique du Nord. Le fait que ces différentes espèces de chevaux ont co-existé est totalement incompatible avec l'explication de l'évolution. Ajoutez à cela le fait que les liens manquants entre les Hyracotherium, Miohippus, et Equus n'ont jamais été identifiés. Plutôt que de prêter du renfort pour l'évolution, l'histoire du cheval est plus cohérente avec la création d’espèces entièrement formées et créées simultanément. ii
Huxley, appelé "Bulldog de Darwin”, a été le premier théoricien de la série imaginaire du cheval. |
Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants. (Sourate Al ‘Imran, 85)
C'est à Allah qu'appartient, ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors d'Allah, [des divinités] qu'ils Lui associent ? Ils ne suivent que la conjecture et ne font que mentir. (Sourate Yunus, 66)