Le communisme est en embuscade

Parmi les principaux scientifiques qui défendaient la théorie de l'évolution pendant le 20^ème siècle, se trouvent un nombre considérable de marxistes. Stephen Jay Gould, le plus important d'entre eux, est peut-être le nom, rattaché à la théorie de l'évolution, le plus cité aux Etats-Unis après Darwin. Outre le darwinisme, Gould est partisan d'une autre idéologie: le marxisme.

Selon lui, le darwinisme et le marxisme sont les deux faces d'une même pièce. En 1992, quand le monde entier a cru que "le communisme a été démoli une bonne fois pour toutes", Gould a déclaré, à son retour d'une visite en Russie: "Oui, la réalité russe discrédite une économie spécifique marxiste, mais Marx a eu raison au sujet de la validité du grand modèle de changement." (1) Selon Gould, le marxisme est donc encore vivant.

Les scientifiques comme Alexander Oparin et J. B. S. Haldane, qui ont effectué les travaux les plus importants sur la théorie de l'évolution dans la première moitié du 20^ème siècle, sont tous les deux défenseurs du marxisme. De nos jours, les évolutionnistes à l'Ouest, tels que John Maynard Smith et Richard Lewontin soutiennent également cette idéologie.

D'après ces derniers, darwinisme et marxisme ont la même signification. Les deux théories dépendent d'une thèse philosophique commune: le matérialisme dialectique ; matérialisme dialectique que Marx a appliqué à l'histoire, et Darwin à la nature. L'effondrement de l'Union Soviétique et du bloc oriental, événement considéré comme "l'abolition du communisme" par le monde, n'était, selon ces scientifiques, que "l'abolition d'une interprétation défectueuse du marxisme". La position politique marxiste existera tant que le matérialisme dialectique existera.

Aujourd'hui, les événements suivent un cours très différent: selon Marx, une société doit passer par des phases particulières. Elle doit d'abord expérimenter le capitalisme, puis procéder au socialisme et finalement au communisme. Or, la Russie et les autres régimes communistes du 20^ème siècle sont passés de la société agraire au socialisme, abandonnant l'étape intermédiaire capitaliste, qui est, selon les marxistes, la raison de l'échec de ces régimes. Par leur récente adoption au capitalisme, ces pays sont donc devenus mûrs pour "la phase capitaliste" prévue par Marx. Cela prépare le terrain pour l'arrivée finale d'un régime socialiste plus fort et permanent. Cette interprétation est adoptée par ceux qui ont aujourd'hui toujours foi en l'idéologie marxiste.

Aussi, ceux qui pensent que le communisme est jeté dans la poubelle de l'Histoire avec l'effondrement de l'Union Soviétique et du bloc oriental, et, partant, n'est plus une menace pour la paix du monde, ont tort. Le communisme est la théorie politique du matérialisme dialectique, et il existera aussi longtemps que le matérialisme dialectique existera. Si une philosophie persiste dans une société, alors il ne lui reste qu'à trouver le "terrain approprié" pour devenir politiquement effective. Si le matérialisme dialectique existe toujours avec force et de manière intensive, le communisme, qui est son pendant politique, peut devenir plus actif lorsque l'occasion se présentera. Aujourd'hui la vérité est que les communistes ont une puissance considérable, même dans les pays européens. Les partis communistes en France et en Italie sont encore puissants et ont tous un grand poids électoral. Par ailleurs, dans les anciens pays du bloc oriental, il existe toujours d'anciens cadres communistes à la tête des partis socialistes, partis qui voient le nombre de voix en leur faveur augmenter. Une crise économique internationale peut ouvrir la voie à ces partis socialistes, amenant les pays en question aux régimes communistes.