Ahir Zaman - Alıntılar - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Sesler
Görseller
Alıntılar
Diğer

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Sesler Görseller Alıntılar Diğer

KONULAR

Cavour Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül Hutbe-i Şamiye Nükleer Silah İyad Allavi Nautilus Denizaltı Dalış Hücresi Ali Bardakoğlu Televizyon Televole Çanakkale

Ahir Zaman - Alıntılar - Harun Yahya

Münafık ne yapsa başına geçer. Lağım kovası hazırlar kendi kafasına dökülür. Ama arsızca, üstü başı pislik içindeyken dahi, “ne oldu ki” der. Münafıkların arsızlığı Müslümanların şevkini arttıran, müminler için hayır olan bir durumdur.

Münafık ne yapsa başına geçer. Lağım kovası hazırlar kendi kafasına dökülür. Ama arsızca, üstü başı pislik içindeyken dahi, “ne oldu ki” der. Münafıkların arsızlığı Müslümanların şevkini arttıran, müminler için hayır olan bir durumdur.

Münafık ahmak olduğu için İslam’ı rahatça yok edebileceğini zanneder. Başarısız olduğunu görünce de zavallıca, ezilmiş sırtlan gibi kaçar. Münafık aşağılandıkça, toplumca dışlandıkça bunu sezdirmemeye çalışır. Ne var ki havasında olur. Oysa Allah belalarını vermiştir ve tüm insanlar onlara verilen belanın farkındadır.

Münafık ahmak olduğu için İslam’ı rahatça yok edebileceğini zanneder. Başarısız olduğunu görünce de zavallıca, ezilmiş sırtlan gibi kaçar. Münafık aşağılandıkça, toplumca dışlandıkça bunu sezdirmemeye çalışır. Ne var ki havasında olur. Oysa Allah belalarını vermiştir ve tüm insanlar onlara verilen belanın farkındadır.

Münafık istediği kadar mutluluk taklidi yapsın tek başına kalmış olması Allah’ın ona verdiği en büyük beladır. Münafıklar ölü düşünceleriyle, ölü ruhları ve ölü hayatlarıyla birbirlerine dirilik telkini, sabır telkini, cesaret telkini yaparlar. Ama durumları ezilip yenilmiş bir mahluğun bir şey olmadı taklidi yapmasıdır.

Münafık istediği kadar mutluluk taklidi yapsın tek başına kalmış olması Allah’ın ona verdiği en büyük beladır. Münafıklar ölü düşünceleriyle, ölü ruhları ve ölü hayatlarıyla birbirlerine dirilik telkini, sabır telkini, cesaret telkini yaparlar. Ama durumları ezilip yenilmiş bir mahluğun bir şey olmadı taklidi yapmasıdır.

İnsanlar lağımdan tiksinir gibi münafıktan tiksinir. Herkes münafıklardan iğrenir ve kaçar. Ama münafık çok ahmak olduğu için bunu bir türlü anlamaz. Münafık ahmaklığı da ayrı bir mucizedir.

İnsanlar lağımdan tiksinir gibi münafıktan tiksinir. Herkes münafıklardan iğrenir ve kaçar. Ama münafık çok ahmak olduğu için bunu bir türlü anlamaz. Münafık ahmaklığı da ayrı bir mucizedir.

Şeytanın çirkin fısıltısını, münafıkları dinlemek Kuran’a göre haramdır. Hiçbir münafığın, hiçbir şeytanın, İslam aleyhine söylenen hiçbir sözün dinlenmemesi gerekir. Allah, İslam aleyhine konuşma olduğunda oradan uzaklaşmak gerektiğini bildirmiştir. Müslüman, münafığın pisliğiyle, lağım gibi dünyasıyla muhatap olmaz.

Şeytanın çirkin fısıltısını, münafıkları dinlemek Kuran’a göre haramdır. Hiçbir münafığın, hiçbir şeytanın, İslam aleyhine söylenen hiçbir sözün dinlenmemesi gerekir. Allah, İslam aleyhine konuşma olduğunda oradan uzaklaşmak gerektiğini bildirmiştir. Müslüman, münafığın pisliğiyle, lağım gibi dünyasıyla muhatap olmaz.

Münafık o ahmak haliyle Müslümanları etkilemeye çalışırken beyinsizce Kuran’ı ve İslam’ı kullanır. Münafık, Kuran’a karşı Kuran’ı kullanan mahluktur. “Siz İslam’a, Kuran’a gece gündüz vakit ayırıyorsunuz, ama insanın tatile ihtiyacı olur. Gidin 3 ay tatil yapın” der. O arada Irak’ta, Suriye’de onlarca Müslümanın şehit ediliyor olması münafığı hiç ilgilendirmez.

Münafık o ahmak haliyle Müslümanları etkilemeye çalışırken beyinsizce Kuran’ı ve İslam’ı kullanır. Münafık, Kuran’a karşı Kuran’ı kullanan mahluktur. “Siz İslam’a, Kuran’a gece gündüz vakit ayırıyorsunuz, ama insanın tatile ihtiyacı olur. Gidin 3 ay tatil yapın” der. O arada Irak’ta, Suriye’de onlarca Müslümanın şehit ediliyor olması münafığı hiç ilgilendirmez.

Şeytan Müslümanlara fısıldar ama bunun etkisi hafif olur. Bu fısıldamayı yaparken yazılı ve görsel de etki etmek ister. Bunun için de eleman kullanır. Boş, ölü mahlukları yani münafıkları kullanır. Ana amacı da zayıf olanı kendi tarafına çekmektir. Şeytan, uyuz köpeğin üzerindeki bitleri temizleyen karga gibidir. Münafık karga gibi uyuz köpek üzerindeki bitleri temizler, o onu o onu götürür. Bunların zeminleri de uyuz köpek gibidir.

Şeytan Müslümanlara fısıldar ama bunun etkisi hafif olur. Bu fısıldamayı yaparken yazılı ve görsel de etki etmek ister. Bunun için de eleman kullanır. Boş, ölü mahlukları yani münafıkları kullanır. Ana amacı da zayıf olanı kendi tarafına çekmektir. Şeytan, uyuz köpeğin üzerindeki bitleri temizleyen karga gibidir. Münafık karga gibi uyuz köpek üzerindeki bitleri temizler, o onu o onu götürür. Bunların zeminleri de uyuz köpek gibidir.

Münafıkların özgürlük dedikleri şey, Allah’ın dininden ne kadar uzaklaşabildikleridir. Tebliğden, ilmi mücadeleden uzak, it gibi dolaşmaya özgürlük derler. Onların özgürlük dediği Allah’ın dinine hizmetten vazgeçmek, geri kalmaktır.

Münafıkların özgürlük dedikleri şey, Allah’ın dininden ne kadar uzaklaşabildikleridir. Tebliğden, ilmi mücadeleden uzak, it gibi dolaşmaya özgürlük derler. Onların özgürlük dediği Allah’ın dinine hizmetten vazgeçmek, geri kalmaktır.

Sokak üslubu münafığın tüm hayatına hakimdir. Sahtekar esnaf üslubuyla hareket eder. Münafık hayatın gerçekleri kafasındadır, kendince dini ütopik bulur, Kuran’ın yaşanabileceğine inanmaz.

Sokak üslubu münafığın tüm hayatına hakimdir. Sahtekar esnaf üslubuyla hareket eder. Münafık hayatın gerçekleri kafasındadır, kendince dini ütopik bulur, Kuran’ın yaşanabileceğine inanmaz.

Her dönemde münafık özel olarak yaratılır. İnsan olarak dünyaya sunulan şeytanlara münafık denir. Müslümanların arasına özel olarak sokulan bu mahlukların varlığı bir nevi mucizedir. Münafıklar vesilesiyle Müslümanlar daha aktif ve canlı olurlar, birbirlerine daha çok bağlanırlar. Aksinde Müslümanlarda atalet riski olur.

Her dönemde münafık özel olarak yaratılır. İnsan olarak dünyaya sunulan şeytanlara münafık denir. Müslümanların arasına özel olarak sokulan bu mahlukların varlığı bir nevi mucizedir. Münafıklar vesilesiyle Müslümanlar daha aktif ve canlı olurlar, birbirlerine daha çok bağlanırlar. Aksinde Müslümanlarda atalet riski olur.

Herkes münafıklardan vebalı gibi kaçar. Münafık bakteri gibidir, herkes münafıktan tiksinir. Müminleri ise herkes sever, coşkuyla bağrına basar. Münafık her yerde yalnızdır. Eğlence yerine gider, orada da yalnızdır ve içi ızdırap doludur. Eğleniyor gibi görünmeye çalışırken suratları asite batmış gibi acı içindedir.

Herkes münafıklardan vebalı gibi kaçar. Münafık bakteri gibidir, herkes münafıktan tiksinir. Müminleri ise herkes sever, coşkuyla bağrına basar. Münafık her yerde yalnızdır. Eğlence yerine gider, orada da yalnızdır ve içi ızdırap doludur. Eğleniyor gibi görünmeye çalışırken suratları asite batmış gibi acı içindedir.

Münafıklar aynı şeytan gibidir. Dolaysıyla şeytanla ilgili ayetler münafıkları anlatır. Ayette şeytanın insanlara sağdan soldan dört bir yandan yaklaşacağı bildirilmiştir. Münafıklar da şeytan gibi Müslümanlara her yönden saldırmaya çalışır.

Münafıklar aynı şeytan gibidir. Dolaysıyla şeytanla ilgili ayetler münafıkları anlatır. Ayette şeytanın insanlara sağdan soldan dört bir yandan yaklaşacağı bildirilmiştir. Münafıklar da şeytan gibi Müslümanlara her yönden saldırmaya çalışır.

Münafıklar sürekli çökerken müminlerde ferahlık, inşirah, gençlik ve dinçlik olur.

Münafıklar sürekli çökerken müminlerde ferahlık, inşirah, gençlik ve dinçlik olur.

Münafık, dine, imana, İslam’a, Kuran’a karşıdır. Bu yüzden İttihadı İslam’ı istemezler. Tayyip Hocam’dan da bu sebeple nefret ediyorlar, içlerinde ona karşı çok büyük kin gizliyorlar. Kendilerini Tayyip Hocam’a sempatik gibi göstermeye çalışmaları ise boşunadır. İslam Birliğine var gücüyle karşı olan münafıkların Tayyip Hocam’ı desteklemesi imkansızdır. Münafık çok hain, kahpe bir mahluktur. İçi kin doludur. Münafığa karşı çok dikkatli olunması gerekir.

Münafık, dine, imana, İslam’a, Kuran’a karşıdır. Bu yüzden İttihadı İslam’ı istemezler. Tayyip Hocam’dan da bu sebeple nefret ediyorlar, içlerinde ona karşı çok büyük kin gizliyorlar. Kendilerini Tayyip Hocam’a sempatik gibi göstermeye çalışmaları ise boşunadır. İslam Birliğine var gücüyle karşı olan münafıkların Tayyip Hocam’ı desteklemesi imkansızdır. Münafık çok hain, kahpe bir mahluktur. İçi kin doludur. Münafığa karşı çok dikkatli olunması gerekir.

Münafık küfrü özgürlük gibi görürken, Peygamberin getirdiklerini haşa yük gibi görür. Kendilerinin Müslümanları özgürleştirdiğini iddia ederler. Özgürlük dedikleri ise uyuz köpeğin sırtındaki bit gibi oradan oraya amaçsızca dolaşmaktır. Halbuki münafık hiçbir zaman özgür değildir. Allah’ın onları yarattığı boyunduruk içinde hareket eder.

Münafık küfrü özgürlük gibi görürken, Peygamberin getirdiklerini haşa yük gibi görür. Kendilerinin Müslümanları özgürleştirdiğini iddia ederler. Özgürlük dedikleri ise uyuz köpeğin sırtındaki bit gibi oradan oraya amaçsızca dolaşmaktır. Halbuki münafık hiçbir zaman özgür değildir. Allah’ın onları yarattığı boyunduruk içinde hareket eder.

Münafık uyuz köpeğin üzerindeki bit gibi oradan oraya tek başına gezer. Yalnızlık Allah’ın münafıklara vurduğu aşağılanma damgasıdır. Yanlarında kendileri gibi aşağılık bir iki münafıktan başka hiç kimse yoktur. Samiri’nin çölde yalnız sürünmesi gibi münafıklar da sonuna kadar yalnız yaşarlar. Samiri ve münafıklar Hz. Musa’yı yalnız bırakmak istediler, ama Allah onları bir başlarına bıraktı. Hz. Musa’nın ve Peygamberlerin yanındaki müminlere ise hep sıhhat, neşe, dinçlik, güzellik nasip etti.

Münafık uyuz köpeğin üzerindeki bit gibi oradan oraya tek başına gezer. Yalnızlık Allah’ın münafıklara vurduğu aşağılanma damgasıdır. Yanlarında kendileri gibi aşağılık bir iki münafıktan başka hiç kimse yoktur. Samiri’nin çölde yalnız sürünmesi gibi münafıklar da sonuna kadar yalnız yaşarlar. Samiri ve münafıklar Hz. Musa’yı yalnız bırakmak istediler, ama Allah onları bir başlarına bıraktı. Hz. Musa’nın ve Peygamberlerin yanındaki müminlere ise hep sıhhat, neşe, dinçlik, güzellik nasip etti.

Bu yüzyılda insanlar hiçbir dönemde nasip olmamış büyük mucizeler görecekler. İslam’ın hakimiyetini, Mehdi’yi, iki bin yıl sonra İsa Mesih’i, Tabut-u Sekineyi, Hz. Süleyman döneminden gelen kutsal emanetleri görecekler inşaAllah.

Bu yüzyılda insanlar hiçbir dönemde nasip olmamış büyük mucizeler görecekler. İslam’ın hakimiyetini, Mehdi’yi, iki bin yıl sonra İsa Mesih’i, Tabut-u Sekineyi, Hz. Süleyman döneminden gelen kutsal emanetleri görecekler inşaAllah.

Münafık 10 ton taşı toplar Müslümanların başına atmaya yeltenir, ip kopar o taşların altında kendi kalır. Münafığın kaderi budur: her zaman yenilir ve aşağılanır.

Münafık 10 ton taşı toplar Müslümanların başına atmaya yeltenir, ip kopar o taşların altında kendi kalır. Münafığın kaderi budur: her zaman yenilir ve aşağılanır.

Münafık bir insanı küfre düşürürse mutlu olur. Sırf gösteriş olsun diye ya da ahlaksızlıklarını örtmek için dahi imani kitap yazamaz. İmani faaliyet yapamaz. Hiçbir münafık hiçbir şekilde bir insanın hidayetine vesile olamamıştır.

Münafık bir insanı küfre düşürürse mutlu olur. Sırf gösteriş olsun diye ya da ahlaksızlıklarını örtmek için dahi imani kitap yazamaz. İmani faaliyet yapamaz. Hiçbir münafık hiçbir şekilde bir insanın hidayetine vesile olamamıştır.

Münafıkta şeytani zeka vardır. Bu zekayı sadece fesat, kötülük ve bela için kullanır. Allah münafığın basiretini tamamen kapatmıştır. Münafığın imani hiçbir yeteneği yoktur. Münafık sadece küfre yeteneklidir. İmani hiçbir çalışma yapamaz. Allah sevgisini anlatamaz. Peygamber sevgisini anlatamaz. İslamı anlatan, hidayete vesile olan, imani tek bir cümle dahi kuramaz. Münafık kanalıyla bir insan hiçbir şekilde hidayet bulamaz. Müslümanları aldatmak için dahi olsa münafık imana vesile olan bir faaliyet içinde olamaz.

Münafıkta şeytani zeka vardır. Bu zekayı sadece fesat, kötülük ve bela için kullanır. Allah münafığın basiretini tamamen kapatmıştır. Münafığın imani hiçbir yeteneği yoktur. Münafık sadece küfre yeteneklidir. İmani hiçbir çalışma yapamaz. Allah sevgisini anlatamaz. Peygamber sevgisini anlatamaz. İslamı anlatan, hidayete vesile olan, imani tek bir cümle dahi kuramaz. Münafık kanalıyla bir insan hiçbir şekilde hidayet bulamaz. Müslümanları aldatmak için dahi olsa münafık imana vesile olan bir faaliyet içinde olamaz.

592

1

1
2
3
4
5
6
7
30