şüphecilik - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Sesler
Görseller
Alıntılar
Diğer

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Sesler Görseller Alıntılar Diğer

KONULAR

Cavour Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül Hutbe-i Şamiye Nükleer Silah İyad Allavi Nautilus Denizaltı Dalış Hücresi Ali Bardakoğlu Televizyon Televole Çanakkale

şüphecilik - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

Güvensizlik ve şüphecilik hastalık mıdır?

Videolar

Güvensizlik ve şüphecilik hastalık mıdır?

mp4

Şüphe insanı bunaltır mı? (İzleyici sorusu)

01:04

Videolar

Şüphe insanı bunaltır mı? (İzleyici sorusu)

mp4

mp3

İnsanları şüpheye düşüren münafıkların sonu ne olacak?

Videolar

İnsanları şüpheye düşüren münafıkların sonu ne olacak?

mp4

mp3

Müslüman ruh sahibi birisi imanından şüphe eder mi?

Videolar

Müslüman ruh sahibi birisi imanından şüphe eder mi?

mp4

mp3

İslam’da sorguya, şüpheye yer var mı? (İzleyici sorusu)

Videolar

İslam’da sorguya, şüpheye yer var mı? (İzleyici sorusu)

mp4

mp3

Sürekli şüpheci olan insanlar hakkında ne düşünürsünüz?

Videolar

Sürekli şüpheci olan insanlar hakkında ne düşünürsünüz?

mp4

mp3

Müslümanın kendini suçlayarak “imansızım, aklım zayıf, sapıttım” gibi korkularla vakit geçirmesi doğru olmaz. Müslüman Allah’a güvenerek yaşar. Müslüman kendi hakkında hüznü zan eder, suizan etmez. Müminin kalbine şüphe gelir ama dinlemezsin geçersin. İman şüpheye karşı direnmenin adıdır.

Müslümanın kendini suçlayarak “imansızım, aklım zayıf, sapıttım” gibi korkularla vakit geçirmesi doğru olmaz. Müslüman Allah’a güvenerek yaşar. Müslüman kendi hakkında hüznü zan eder, suizan etmez. Müminin kalbine şüphe gelir ama dinlemezsin geçersin. İman şüpheye karşı direnmenin adıdır.

Sayın Adnan Oktar'ın 17 Aralık 2017 tarihli sohbetinden önemli başlıklar

Makaleler

Sayın Adnan Oktar'ın 17 Aralık 2017 tarihli sohbetinden önemli başlıklar

Şüpheciliğin Hakim Olmasının Nedeni İman Eksikliğidir

Makaleler

Şüpheciliğin Hakim Olmasının Nedeni İman Eksikliğidir

Bencil insan güvenmeyi bilmez. Kendisi samimiyetsiz olan karşısındakine güvenemez. O yüzden severken egoistlikten bencillikten kurtulmuş insanı tercih etmek gerekir. Egoistlikten kurtulmuş insan melek benzeri ahlak kazanmıştır. Ama egoistse dengeli olamaz, kıskanır, hırs yapar, şüpheci olur, zarar verir, sürekli sorun çıkarır. Kadından sürekli kuşku duymak ise kadına bir nevi hakaret etmektir.

Bencil insan güvenmeyi bilmez. Kendisi samimiyetsiz olan karşısındakine güvenemez. O yüzden severken egoistlikten bencillikten kurtulmuş insanı tercih etmek gerekir. Egoistlikten kurtulmuş insan melek benzeri ahlak kazanmıştır. Ama egoistse dengeli olamaz, kıskanır, hırs yapar, şüpheci olur, zarar verir, sürekli sorun çıkarır. Kadından sürekli kuşku duymak ise kadına bir nevi hakaret etmektir.

Samimiyetin istikrarlı ve kararlı olması lazım. Düşünürken dürüst olmak önemlidir. Samimi insan hep Allah’ın lehinde düşünür. Allah bazen insanın karşısına özel olarak, Allah’a eleştirel gözle bakan kişiler çıkarır. Bu özel bir denemedir. Onu görünce “aa ben de eleştirel bakayım” deyip hatanın içine düşüyorlar. İnsanın sağlıklı ve dürüst düşünebilmesi için, dünyaya dair bilgisini sık sık gözden geçirmesi gerekir. Gözsüz gören var. Sırf bu konuyu düşünmek Allah’ın varlığını anlamak için yeterlidir. İnsanın gördüğünün idrakında olması muazzam bir şey. Birinin sesi duyması, birinin dokunmayı hissetmesi, birinin kokuyu alması, birinin yemeğin tadını alması Allah’ın varlığı dışında açıklanabilecek bir konu değil. 5 duyu başlı başına Allah’ın varlığının delilidir. Ama Allah imtihan için kuşkular da oluşturur. Mesela çocuk ölümleri olur ya da kendi başına gelen hastalıklar, sıkıntılar olur. Allah hem varlığının delillerini çok güçlü yaratır hem de kuşkuya düşmenin delillerini verir. Dikkatli bakan, kuşkuya düşülecek şeylerin özel yaratıldığını anlar. Samimiyetten uzaklaşmamak için, Allah’ın varlığının delilleri ısrarla unutmamak, çok tekrar yapmak gerekir. Allah “Beni çok zikredin” diyor, çokça zikretmekte bu sır saklıdır. Çokça zikir bir kelimeyi sürekli tekrar etmek değildir. Allah’ın varlığını, varlığının delillerini şuurlu olarak, tekrar tekrar aklından geçirmektir.

Samimiyetin istikrarlı ve kararlı olması lazım. Düşünürken dürüst olmak önemlidir. Samimi insan hep Allah’ın lehinde düşünür. Allah bazen insanın karşısına özel olarak, Allah’a eleştirel gözle bakan kişiler çıkarır. Bu özel bir denemedir. Onu görünce “aa ben de eleştirel bakayım” deyip hatanın içine düşüyorlar. İnsanın sağlıklı ve dürüst düşünebilmesi için, dünyaya dair bilgisini sık sık gözden geçirmesi gerekir. Gözsüz gören var. Sırf bu konuyu düşünmek Allah’ın varlığını anlamak için yeterlidir. İnsanın gördüğünün idrakında olması muazzam bir şey. Birinin sesi duyması, birinin dokunmayı hissetmesi, birinin kokuyu alması, birinin yemeğin tadını alması Allah’ın varlığı dışında açıklanabilecek bir konu değil. 5 duyu başlı başına Allah’ın varlığının delilidir. Ama Allah imtihan için kuşkular da oluşturur. Mesela çocuk ölümleri olur ya da kendi başına gelen hastalıklar, sıkıntılar olur. Allah hem varlığının delillerini çok güçlü yaratır hem de kuşkuya düşmenin delillerini verir. Dikkatli bakan, kuşkuya düşülecek şeylerin özel yaratıldığını anlar. Samimiyetten uzaklaşmamak için, Allah’ın varlığının delilleri ısrarla unutmamak, çok tekrar yapmak gerekir. Allah “Beni çok zikredin” diyor, çokça zikretmekte bu sır saklıdır. Çokça zikir bir kelimeyi sürekli tekrar etmek değildir. Allah’ın varlığını, varlığının delillerini şuurlu olarak, tekrar tekrar aklından geçirmektir.

Hz. Mehdi (as)’ın talebeleriyle KİMSE EVLENMEK İSTEMEYECEK, ONLARI TEHLİKELİ GÖRECEKLER. Onları gelecekleri için uygun görmeyecekler. “Aman kendini mahvedeceksin, yaklaşma” diyecekler. CENAZELERİNE DE KİMSE GİTMEYECEK. Bunu Peygamberimiz () söylüyor. MAL HIRSI OLMAYACAK HZ. MEHDİ () TALEBELERİ ARASINDA. Ayrı şehirlerde olmalarına rağmen hiçbir şekilde AYRI OLMAYACAKLAR. İnsanlar, “BUNLAR ÇOK ACAYİP ADAMLAR” diyecekler. Bir tek Hz. Mehdi (as)’ın kendi has talebeleri imanın nuruyla Hz. MEHDİ ()’DAN HİÇ ŞÜPHEYE DÜŞMEYECEKLER.

Hz. Mehdi (as)’ın talebeleriyle KİMSE EVLENMEK İSTEMEYECEK, ONLARI TEHLİKELİ GÖRECEKLER. Onları gelecekleri için uygun görmeyecekler. “Aman kendini mahvedeceksin, yaklaşma” diyecekler. CENAZELERİNE DE KİMSE GİTMEYECEK. Bunu Peygamberimiz () söylüyor. MAL HIRSI OLMAYACAK HZ. MEHDİ () TALEBELERİ ARASINDA. Ayrı şehirlerde olmalarına rağmen hiçbir şekilde AYRI OLMAYACAKLAR. İnsanlar, “BUNLAR ÇOK ACAYİP ADAMLAR” diyecekler. Bir tek Hz. Mehdi (as)’ın kendi has talebeleri imanın nuruyla Hz. MEHDİ ()’DAN HİÇ ŞÜPHEYE DÜŞMEYECEKLER.

Münafıkların ortak özellikleri züppe olmalarıdır. Şüphecilikleri de dinin aleyhine bir şüpheciliktir.

Münafıkların ortak özellikleri züppe olmalarıdır. Şüphecilikleri de dinin aleyhine bir şüpheciliktir.

İman, şüpheye mağlup olmamaktır.

İman, şüpheye mağlup olmamaktır.

Avrupa'nın büyük kısmında koruyuculuğun olmadığı, şüpheciliğin ve bencilliğin hakim olduğu bir ahlak gelişmiş durumda. Bu onları mahvediyor.

Avrupa'nın büyük kısmında koruyuculuğun olmadığı, şüpheciliğin ve bencilliğin hakim olduğu bir ahlak gelişmiş durumda. Bu onları mahvediyor.

15

1

1