Aus der A9 TV Reportage mit Adnan Oktar am 29. April 2013
„Ich würde mich freuen, wenn Sie mir beantworten würden, welche Folgen das Musikhören im Islam hat“. Hütet euch davor, Liedern oder Instrumenten zuzuhören. Denn dies wässert Zwietracht, wie das Wasser das Gemüse wässert. Wer immer im Diesseits sich Lieder anhört, dem wird es nicht gestattet sein, dass er den Geistlichen im Paradies zuhört. Die Verbündeten fragten: „Ya Rasul, wer sind die Geistlichen?“ Unser Prophet (Fsai) sagte: „Die Geistlichen sind die „Vorleser“ der Paradiesgemeinde, die gesegneten Vorleser“. Es gibt zwei Stimmen, die im Diesseits und Jenseits verdammt sind. Gesang, Lieder, Instrumententöne und Geschrei eines Übels. Dass während eines Unheils nicht geschrien werden soll, ist richtig. „Ich wurde gesandt, um Instrumente kaputt zu schlagen. Ich wurde gesandt, um die Trommel und die Zurna (Oboe) zu zerstören.“ Ähnelt das der Redensart unseres Propheten? Die Redensart unseres Propheten ist edel und elegant. Das spürt und sieht man in allen Hadithen. „Ich wurde gesandt, um Instrumente kaputt zu schlagen, ich wurde gesandt, um die Trommel und die Zurna (Oboe) zu zerstören“. Das ist undenkbar, er wurde gesandt, um die Menschen zum rechten Weg einzuladen und um den Menschen den Koran beizubringen, nicht wahr? Unser Prophet (Fsai) wurde gesandt, um die Menschen auf den schönen Weg einzuladen. „Ich wurde gesandt, um Instrumente kaputt zu schlagen, ich wurde gesandt, um die Trommel und die Zurna (Oboe) zu zerstören“. Das sind erfundene Hadithe, keine Echten. In der Zeit unseres Propheten (Fsai) gab es folgende Situation. Es gab Kriege. Eine kleine Gruppe schläft nachts mitten in der Wüste. Nehmen wir mal an, es sind 2000 Menschen, die in der Wüste schlafen. Jeden Moment könnten sie überfallen werden. Wenn nun jemand in einem Zelt mit Trommel und Zurna feiert, kann man die sich nährenden Feindsoldaten nicht hören. Deshalb hatte es unser Prophet (Fsai) vorübergehend verboten. Denn durch den „tam tam“ der Trommel überhört man Schrittgeräusche. Man kann die Trittgeräusche der Pferde, dessen Laute oder die Geräusche einer kommenden Armee nicht hören. Und wenn dann noch der Ton der Zurna dazukommt, kann man das Wiehern eines Pferdes unmöglich hören. Aus diesem Grund hat unser Prophet (Fsai) vorübergehend solche Verbote aufgestellt. Oder nehmen wir mal an, unser Prophet (Fsai) sagt, „Jeder soll nicht mehr als ein halbes Brot essen“. Was ist das? Bedeutet dies, dass wir ein leben lang nicht mehr als ein halbes Brot essen sollen. Nein, es ist eine Anwendung für den damaligen Moment. Zum Beispiel sagt er, dass jeder nicht mehr als ein Krug Wasser verbrauchen soll. Was heißt das? Das wir ein leben lang nicht mehr als ein Krug Wasser verbrauchen sollen? Nein, das nicht. Das sind vorübergehende Maßnahmen, die aus der Not einer Kriegssituation folgen. Zum Beispiel sagt unser Prophet, niemand soll Goldschmuck tragen. Denn es gab damals Männer die Überfälle begingen, Muslime töteten, sie erhängten oder ihnen die Kehle durchschnitten, um an Gold zu kommen. Oder es gab Konkurrenz wegen Gold. Es gab welche die deshalb traurig waren oder jene, die es ungerecht fanden. Zum Beispiel unser Prophet (Fsai) trug einen Goldring an seinem Finger und dann fingen alle an einen Goldring zu tragen und das gleichzeitig. Unser Prophet nahm den Ring wieder ab. Er zog den Goldring wieder aus. Er hat auch recht, denn alle Armen wollten auch einen Goldring tragen. Doch sie werden solch einen Ring nicht finden, es wird ihnen schwer fallen, dann werden sie traurig und es ist offensichtlich, dass dadurch Streit entstehen wird. Daraufhin sagt unser Prophet, dass er es verbietet. Aber das bedeutet nicht ein Leben lang. Für den damaligen Moment, dem damaligen Moment. Er verbietet es aus vielen Gründen, aus zwei, drei Gründen, aus fünf Gründen. Dasselbe gilt für Seide. Zum Beispiel wird es Mode und jeder will Seide tragen. Dann sagt unser Prophet, zieht keine Seide an, denn die Armen können es sich nicht leisten. Es gab unter den Gefährten auch welche, die einen Goldring trugen. Auch unser Prophet trug selbst einen Goldring. Doch später zog er ihn wieder aus, weil es zu diesen Geschehnissen kam. Zum Beispiel die ehrenvollen Hasan und Hüseyin benutzten Seide und trugen es auch stets. Auch nach diesen Aussagen unseres Propheten trugen sie es. Denn unser Prophet (Fsai) machte seine Aussage für eine Allgemeinsituation. Damit kein Streit entsteht. Deshalb sollen unsere Geschwister, die diese Situation betrachten, aus dieser Perspektive betrachten. Das geschieht auch in unserer Zeit. Zum Beispiel in einer Kriegssituation sagen sie: „schaltet alles Elektrische ab“. Die Elektrizität abzuschalten ist keine Verpflichtung, sondern eine vorübergehende Maßnahme. Hat man es verstanden, was ich meine. Seht her, wenn ihr unbedingt ein Hadith dazu wollt, dann zeig ich euch eines. Eines der Gefährten sagt: „Obwohl eure Freunde zu den Badir Gefährten gehört, wie kann es sein, dass dies alles in eurer Gegenwart passiert? Weil auf einer Hochzeit ein kleines Kind ein Lied singt und dazu animiert wird. Die Gefährten sagten: „Wenn du willst kannst du bei uns bleiben oder auch gehen. Uns wurde es erlaubt auf Hochzeiten zu feiern“. Also ich möchte, dass alles nicht einzeln erläutern, aber es gab zu diesem Zeitpunkt eine außergewöhnliche Situation. Wenn diese außergewöhnliche Situation heute herrschen würde, hätten wir dasselbe getan. Die ehrenvolle Aische überlieferte: „Der Gesandte Gottes besuchte die Frauen auf Hochzeiten und diese sangen“. (Quelle: Ibni Mace Nikah, Buhari Nikah Megazi 12) Das ist Musik. Dann dürftest du auch kein Vogelgesang hören. Die Nachtigall singt ordentlich. Oder Wellensittiche zwitschern extrem schön, das ist doch auch Musik und du durftest es dann auch nicht hören. Ist das möglich? Im Paradies gibt es Musik und im Diesseits gibt es auch Musik. Aber sobald es dem Islam, den Koran schadet, muss man Vorkehrungen treffen. Wenn es dem Leben schadet, muss man Vorkehrungen treffen.