Die Absicht dieses Buches ist es, zum Denken aufzufordern. Die Wahrheit kann auf vielen verschiedenen Arten mitgeteilt werden; sie kann anhand von Details, Beweisstücken und durch andere Mittel gezeigt werden. Wenn man jedoch nicht von selbst über die Wahrheit nachdenkt, ehrlich und aufrichtig mit der Absicht die Wahrheit zu verstehen, dann dürften all diese Bemühungen nutzlos sein. Aus diesem Grund haben die Gesandten Allahs, als sie die Botschaft überliefert hatten, die Wahrheit deutlich mitgeteilt und die Menschen aufgefordert, nachzudenken.
Ein Mensch der reflektiert, begreift die Geheimnisse der Schöpfung Allahs, die Wahrheit über das Leben dieser Welt, das Vorhandensein von Hölle und Paradies und die innere Wahrheit der Materie. Er bekommt ein tieferes Verständnis dafür, wie wichtig es ist, ein Mensch zu sein, über den Allah erfreut ist, und er lebt deshalb seine Religion in angemessener Weise, erkennt Allahs Attribute in allem was er sieht, und er beginnt damit, nicht mehr so zu denken, wie die Menschen es fordern, sondern so, wie Allah es befiehlt. Als Resultat dessen, freut er sich mehr über schöne Dinge, als es andere tun und leidet nicht unter Drangsal aufgrund unbegründeter Irrtümer und weltlicher Habsucht.
Dies sind nur einige der schönen Dinge, die ein nachdenkender Mensch in dieser Welt gewinnen wird. Der jenseitige Gewinn jemandes, der immer die Wahrheit durch Nachdenken findet, sind die Liebe, die Billigung, die Gnade und das Paradies unseres Herrn.
Es steht jedoch auch der Tag bevor, an dem diejenigen, die es heute vermeiden, die Wahrheit durch Nachdenken zu erkennen, zum Nachdenken kommen werden, und darüber hinaus tief nachdenken und erwägen und die Wahrheit ganz deutlich sehen werden. Doch wird ihr Nachdenken an diesem Tag von keinerlei Nutzen mehr sein, sondern wird sie Kummer erleiden lassen. Allah sagt im Quran, wann diese Menschen reflektieren werden:
Und wenn das große Unheil eintrifft: An dem Tage, an dem der Mensch an all sein Bestreben erinnert wird und die Hölle anschaulich gemacht wird für den, der (sie) sieht. (Sure 79:34-36 – an-Nazi'at)
Diejenigen zum Denken aufzufordern, die annehmen, dass sie ihrer Verantwortung durch Nichtdenken entfliehen können, so dass sie über das Ende, welches ihnen zustoßen wird, reflektieren und zu Allahs Religion zurückkehren mögen, ist für Gläubige eine Art Gottesdienst. Deshalb handeln Gläubige immer des Befehls bewusst, den unser Herr im Quran gegeben hat:
So möge, wer will, es sich zu Herzen nehmen. (Sure 74:55 – al-Muddaththir)