Das Paradies aber wird den Gottesfürchtigen nahegebracht werden und nicht länger fern sein. "Das ist es, was euch versprochen war - einem jeden Bußfertigen, (das Gottesbewusstsein) Bewahrenden, Der den Erbarmer, ohne Ihn zu sehen,
fürchtete und mit reuigem Herzen (zu Ihm) kam. Tretet in Frieden ein!
Dies ist der Tag der Ewigkeit."
(Sure Qaf, 31-34)
Diejenigen, die das Paradies verdienen, das mit den Worten der Verse als „den glücklichsten aller Aufenthaltsorte“ und „den schönen Ort, der bei Gott zu erreichen ist“ bezeichnet wird, erhalten am Tag der Abrechnung das Aufgabenheft, in dem alle Taten ihres Lebens verzeichnet sind, in die Rechte und werden mit nur einer leichten Rechnung der Befragung unterzogen. Danach werden sie bis in alle Endlosigkeit in großer Freude leben. Im Quran überbrachte Gott diese frohe Botschaft den Glaubenden in zahlreichen Versen:
Was nun den anlangt, dem sein Buch in seine Rechte gegeben wird, Mit dem wird das Abrechnen leicht sein, Und er wird zu seinen Angehörigen fröhlich heimkehren. . (Sure al-lnschiqaq, 7-9)
Was nun den anlangt, dem sein Buch in seine Rechte gegeben wird, so wird er sagen: "Nehmt nur! Lest mein Buch! Ich glaubte stets, dass ich zur Rechenschaft gezogen würde." Und er soll in Zufriedenheit leben, In einem hohen Garten. (Sure al-Haqqa, 19-22)
Alle Gläubigen, die ein solche Leben verdienen, werden dort von den Engeln mit den Worten: ... "Frieden sei mit euch! Ihr habt es richtig gemacht! So tretet ein für immerdar!" (Sure az-Zumar, 73) begrüßt. Danach werden sie in Abteilungen angebracht und betreten das Paradies in Freude, Sicherheit und mit dem Willkommensgruß. In den Versen wird dies folgendermaßen dargestellt:
Das sind jene, die mit den obersten Gemächern (des Paradieses) für ihre Standhaftigkeit belohnt werden und dort mit Willkommensgrüßen und im Frieden empfangen werden sollen. Ewig sollen sie dort verweilen - eine schöne Ruhestatt und Bleibe (Sure al-Furqan, 75-76)
Doch vergesst nicht, nur wenn ihr in absoluter Gewissheit an das Jenseits glaubt und euch wegen des Tages der Abrechnung vor Unserem Herrn fürchtet und Ihm ein treu ergebener Diener seid, nur dann könnt ihr eine solche Begrüßung verdienen und hoffen, mit dem Paradies, der Heimat von leuchtender Helligkeit und Freude belohnt zu werden. Gott teilte uns die Worte derjenigen mit, die im Paradies sind:
Seht wir fürchten einen finsteren, unheilvollen Tag von Seiten unseres Herrn." Darum wird Gott sie vor dem Übel dieses Tages bewahren und ihnen Licht und Freude gewähren (Sure al-Insan, 10-11)
Spricht man vom Paradies, dann denken die meisten Menschen an eine endlose grüne Fläche, und Flüsse, also hauptsächlich an Naturschönheiten. Doch das Paradies ist nicht – wie euch bis heute gelehrt wurde – darauf begrenzt. Es ist vielmehr ein Ort, den Gott für diejenigen vorbereitete, die an Ihn glauben; dort gibt es endlose Schönheit und alle Gaben, die sich ein Mensch nur wünschen kann und noch viel mehr davon. Wir stellen uns das Paradies mit unseren irdischen Erfahrungen vor, doch dies reicht nicht aus um die Gottesgaben völlig zu begreifen, die Gott für die Gläubigen vorbereitet. Das Wesen des Paradieses verstehen wir erst dann, wenn wir ihm begegnet sind. Ein Vers lenkt das Interesse folgendermaßen auf diese Tatsache:
Niemand weiß, welcher Augentrost für ihn als Belohnung für sein Tun verborgen ist. (Sure al-Sadschda, 17)
Was euch auf Erden von allen geistigen und materiellen Dingen am meisten gefallen hat, das findet sich dort in schönster und makellosester Weise. Das Paradies ist ein Ort voller Reichtum und Wohlstand, an dem jede Art von Schönheit mit Glück verbunden ist. Im Paradies, in dem sich all das befindet, was der Mensch stets begehrte und zu sehen wünschte, werden den Gläubigen die Wohltaten angeboten, die der Mensch sich auf Erden niemals vorstellen konnte:
Und wo du dort auch hinsiehst, siehst du nur Wonne und ein großes Reich (Sure al-Insan, 20)
Im Paradies werden zur Erbauung der Gläubigen zahlreiche schöne Speisen und Getränke angeboten (Sure al-Mursalat, 43). Dort wird Gott die Gläubigen „... reichlich mit Früchten und Fleisch versorgen, was sie nur wünschen“ (Sure at-Tur, 22) und ihnen nach Wunsch Geflügelfleisch anbieten. (Sure al-Waqi'a, 21). Ihre Nahrung wird niemals zu Ende gehen. (Sure Sad, 54). Im Quran werden von Flüssen durchzogene Gärten beschrieben, die reichlich Schatten spenden und Früchte bieten (Sure ar-Ra'd, 35) an Bäumen, von deren übervollen Ästen die unvergleichlichen Früchte leicht zu pflücken sind (Sure al-Waqi'a, 28-29). Die Naturschönheiten, die Gott bezüglich des Paradieses am häufigsten erwähnt, sind jedoch die stets wasserführenden Flüsse und sprudelnden Quellen. (Sure ar-Rahman, 66)
Außerdem gibt es auch Flüsse, die denjenigen Wohlgeschmack bereiten, die aus ihrem nie verderbenden Wasser, ihrer immer gleichschmeckender Milch und ihrem fließenden Honig trinken (Sure Muhammed, 15). Während ein Teil der paradiesischen Wohltaten und Schönheiten an diejenigen der Erde erinnern, besteht ein anderer Teil aus „den verschiedensten Besonderheiten und Schönheiten“ (Sure ar-Rahman, 48) die vorher noch kein Mensch erblickte. Die Gläubigen werden im Paradies von zahllosen, von dem endlosen Wissen Gottes vorbereitete Schönheiten und Wohltaten jenseits unserer Vorstellungkraft erwartet. Denn Gott brachte die Freudenbotschaft, dass dort alle ihre Wünsche in Erfüllung gehen werden (Sure asch-Schura, 22).
Zudem werden die Gläubigen im Paradies an sehr schönen Plätzen leben (Sure at-Tauba, 72) und dort auf juwelengeschmückten Thronsesseln ruhen (Sure al-Waqi'a, 15-16). Weitere Wohltaten, die das Paradies für die Gläubigen bereithält, sind die folgenden Freudenbotschaften genannt:
Und Unter ihnen werden Gefäße aus Silber und Becher wie aus Kristall kreisen (Sure al-Insan, 15)
Und Er wird sie für ihre Standhaftigkeit mit einem Garten und (Kleidern aus) Seide belohnen(Sure al-Insan, 12)
Sie werden Kleider aus grüner Seide und aus Brokat tragen und mit silbernen Spangen geschmückt sein Und ihr Herr wird ihnen einen reinen Trank reichen. (Sure al-Insan, 21)
Natürlich ist es für den Menschen auch auf Erden die größte Freude, mit Menschen zusammenzusein, die man liebt und die einem Vergnügen bereiten. Den Gläubigen bereitet es eine große Freude, mit Brüdern zusammenzukommen, die im Innersten mit Gott verbunden sind und über strenge Frömmigkeit verfügen. So ist es für die Gläubigen, die mit dieser natürlichen Veranlagung erschaffen wurden, die Quelle höchsten Glücks, wenn sie im Paradies mit geliebten Menschen zusammen sind. Überdies wird dieses Zusammensein nicht auf Jahre beschränkt sein, sondern bis in die Ewigkeit andauern. Gott überbrachte Seinen ergebenen Dienern folgendermaßen die Freudenbotschaft des Zusammenseins mit geliebten Menschen im Paradies:
Die Gärten von Eden, in die sie eintreten sollen wie auch die Rechtschaffenen von ihren Vorvätern, ihren Frauen und ihrer Nachkommenschaft. Und die Engel sollen zu ihnen durch sämtliche Tore eintreten (und sprechen:) "Frieden sei mit euch, weil ihr in Geduld standhaft geblieben seid!" Und herrlich ist die Belohnung mit der (jenseitigen) Wohnung. (Sure ar-Ra'd, 23-24)
Gott gibt den Gläubigen im Paradies auch die Partner so, wie diese von ihrem Selbst gewünscht werden. Dies wurde im Quran in dem Vers „... dort sollen sie reine Partner haben... “ (Sure an-Nisa, 57) mitgeteilt. Die Partner im Paradies werden wie in dem Vers „Siehe, Wir haben sie in herrlicher Schöpfung neugestaltet.“ (Sure al-Waqi'a, 35) beschrieben, von ihren irdischen Fehlern befreit und neu erschaffen. Gott teilte mit, dass die Gläubigen und deren Partner im Schatten auf Ruhebetten lehnen und sich „ihres Wohlergehens erfreuen“ (Sure Ya Sin, 55-56).
Gott, Der Seine Diener im Paradies mit Wohltaten und Freuden überhäuft, erschafft alles in der Weise, die dem Menschen am meisten Vergnügen bereitet. Dort belohnt Gott die Gläubigen dadurch, dass Er ihnen jeden Wunsch erschafft. In dem Vers „Sie werden darin haben, was sie begehren, und bei Uns ist noch weit mehr.“ (Sure Qaf, 35) teilt Er mit, dass im Paradies mehr gegeben wird, als der Mensch sich wünschen oder auch vorstellen kann.
Gott schuf die Erde voller Mängel, damit sich die Menschen nach dem Paradies sehnen und zu Seinem Wohlgefallen leben. Der größte Mangel des irdischen Lebens, das, verglichen mit dem Paradies sowieso schon arm an Gottesgaben ist, besteht darin, dass alles endlich ist. Doch es gibt ein Übel, das Gott den Leugnern mitgegeben hat; dies besteht darin, dass sie, die an die Erde gebunden leben und das Jenseits vergessen haben, die irdischen Schönheiten nur eine begrenzte Zeit genießen können und dieser nach kurzer Zeit überdrüssig sind. Doch das Paradies ist ein Ort voller Schönheiten, an dem alle Wohltaten ohne Überdruß und Ermüdung ausgekostet werden können. Die Gläubigen werden im Paradies ebenso wie auf Erden nicht vom Überdruß geplagt und auch keine Müdigkeit erfahren. (Sure al-Fatir, 35)
Vergesst jedoch nicht, dass das Gewinnen des Wohlgefallen Gottes über allen Wohltaten des Paradieses steht. Den Gläubigen gibt der Gewinn des Wohlgefallens Gottes ein Glücksgefühl und Freude, die mit keiner materiellen Schönheit zu vergleichen ist. Im Quran wird mitgeteilt „... das Wohlgefallen Gottes ist das größte (Glück). Das ist die große Glückseligkeit! (Sure at-Tauba, 72).
Alle Belohungen im Paradies sind deshalb sehr wertvoll, weil sie aufgrund des Wohlgefallens Gottes gegeben wurden. Gott war mit Leben und Taten der Person zufrieden, die Er als für das Paradies geeignet betrachtete, Er verzieh deren Fehler und versetzte diese Person im eigentlichen und unendlichen Leben in die Umgebung, die dieser am meisten gefällt. Den Glaubenden überbrachte Gott im Quran folgendermaßen die Freudenbotschaft:
O du Seele voll Ruhe, Kehre zu deinem Herrn zurück, zufrieden und (Ihn) zufriedenstellend, Und tritt ein unter Meine Diener, Und tritt ein in Mein Paradies!(Sure al-Fadschr, 27-30)
Dies ist also das Paradies, das Gott denjenigen versprach, die Ihn zufrieden stellten. Vergesst nicht, dass dieses angenehme Ergebnis, sprich das Paradies, nur diejenigen erreichen, die wissen, dass die Erde nur als Prüfungsort erschaffen wurde, die den Warnungen Gottes zuhören, sich ihrem Gewissen entsprechend verhalten und nur zum Wohlgefallen Gottes handeln.