Wer Gott Liebt, Liebt Auch Die Propheten Und Die Gläubigen


Göl eviDie Gläubigen lieben wegen der starken Liebe und aufrichtigen Verbindung, die sie zu Gott empfinden, auch die Geschöpfe Gottes und erkennen in diesen die Manifestation von Gottes Eigenschaften. So wie unser Herr im Quran "Siehe, eure Beschützer sind Allah und Sein Gesandter und die Gläubigen, die das Gebet verrichten und die Steuer zahlen und sich vor Ihm beugen." (Sure 5:55 – al-Ma’ida) mitgeteilt hat, nähren die Gläubigen eine tiefe Liebe gegenüber den frommen Gläubigen und den Propheten, die Gott den Menschen sandte um ihnen den rechten Weg zu weisen. Gott hat die Propheten allen anderen Menschen zum Vorbild gegeben; sie sind Persönlichkeiten von tiefem Glauben und überlegener Moral. So wie Gott in dem Vers "In dem Gesandten Allahs habt ihr wirklich ein schönes Beispiel für jeden, der auf Allah und den Jüngsten Tag hofft und oft Allahs gedenkt." (Sure 33:21 – al-Ahzab) davon berichtete, liegen im Leben und in der Moral unseres Propheten Muhammad (s.a.w.s) viele schöne Beispiele und Weisheiten. Die tiefe Verbindung, Frömmigkeit, Geduld, Güte, Intelligenz, Mut, Reinheit, Mitleid, Treue, Eifer und viele weitere Eigenschaften, die unser Prophet (s.a.w.s) Gott gegenüber aufwies, sollten allen Muslimen als Beispiel dienen.

Unser Prophet (s.a.w.s) erinnert uns folgendermaßen an die Bedeutung der Liebe zu Gott und dem Propheten:

Der Prophet Muhammad (s.a.w.s) meinte doch: “Derjenige, der den Allmächtigen Gott und den Propheten nicht mehr als alles andere liebt, dessen Glaube ist nicht stark”. Auf die Frage was Glaube sei äußerte er: “Gott und der Prophet müssen für dich liebenswerter sein als alles andere.” Er meinte weiterhin: “Ein Diener wird niemals ein Gläubiger, wenn er nicht Gott und den Propheten mehr liebt als Kind und Kegel, sein Eigentum und alle Geschöpfe.”

“Entsprechend der Überlieferung Enes’ meinte der Prophet (s.a.w.s); wenn es jemanden mit drei guten Eigenschaften gäbe, dann fände dieser Geschmack am Glauben. Ersten muß diese Person Gott und den Propheten über alles lieben. Zweitens, in seiner Liebe zu jemandem anderen steckt auch die Liebe zu Gott. Drittens, die Hinwendung zum Unglauben wird als so ekelhaft betrachtet, wie ins Feuer geworfen zu werden.”1

Alle Botschafter und Propheten Gottes wurden von Gott ausgewählt und sind Menschen von überlegener Moral, die das Wohlgefallen unseres Herrn errungen haben. Gott führte im Quran die gute Moral der Propheten als Beispiel lobend an. Unser Prophet Muhammad (s.a.w.s), der Prophet Moses (a.s), der Prophet Jesus (a.s), der Prophet Abraham (a.s), der Prophet Aaron (a.s), der Prophet Johannes (a.s), der Prophet Joseph (a.s), der Prophet Jonas (a.s), der Prophet Jakob (a.s), der Prophet Ismael (a.s), der Prophet Salomon (a.s), der Prophet David (a.s) und alle anderen Propheten und Botschafter sind den Menschen ein Beispiel für ihren aufrichtigen Glauben an Gott, ihre von Respekt vervollständigte Gottesfurcht, ihre Frömmigkeit und ihre gute Moral. Alle Gläubigen, die sich den Quran als Führer nehmen und die Botschafter mit ihren überlegenen Eigenschaften erkennen, konkurieren in guten Werken, um die Moral der Propheten zu erreichen, um wie diese Gottes Freundschaft zu gewinnen und um im Paradies mit ihnen zusammen zu sein. Diese tiefe Liebe, die die Gläubigen gegenüber den Propheten empfinden, zeigt auch deren Verständnis von Liebe. Die Liebe, die die Gläubigen einem anderen gegenüber empfinden, resultiert vollständig aus dem Glauben dieser Person, aus ihrer guten Moral und Frömmigkeit. Selbst wenn man diese schöne Eigenschaften eines Menschen kennt, ist es Grund für eine tiefe und eifrige Liebe zu diesem Menschen, auch wenn man ihn in seinem Leben niemals trifft.

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Allah war wahrlich gegen die Gläubigen gnädig, indem Er unter ihnen einen Gesandten aus ihrer Mitte erweckte...
(Sure 3:164 – Al-‘Imran)

...Wir machten sie zu Vorbildern, die auf Unser Geheiß rechtleiteten, und wiesen sie an, Gutes zu tun, das Gebet zu verrichten und Almosen zu entrichten...
(Sure 21:73 – al-Anbiya)

Auch wenn die Gläubigen die Gesandten Gottes niemals gesehen, gekannt oder getroffen haben, so fühlen sie doch eine tiefe Liebe, Respekt und Bindung zu ihnen. Gott hat die Gesandten den Menschen als eine Gnade geschickt. In vielen Quranversen wurde von ihnen in Liebe und Lob gesprochen und so wird der Liebeseifer der Gläubigen ihnen gegenüber noch erhöht. Die Gläubigen sprechen von den Propheten und Gesandten jederzeit mit Liebe, Hochachtung und Lob und halten sich diese stets erhaben vor ihre Augen. Bei jeder Gelegenheit erzählen sie allen Menschen von deren Hingabe zu Gott, ihrer Nähe, Liebe und guten Moral und rufen die Menschen auf, dem Weg der Gesandten zu folgen.

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...Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm. Sie sind Allahs Partei...
(Sure 58:22 – al-Mudschadala)

Gott teilt im Quran mit, dass die Propheten den Gläubigen näher als sie sich selbst stehen sollen:

Der Prophet steht den Gläubigen näher als sie sich selbst, und seine Gattinnen sind ihre Mütter. Und Blutverwandte sind einander nach dem Buche Allahs näher verwandt als die Gläubigen und die Ausgewanderten, es sei denn, dass ihr eueren Schützlingen(testamentarisch)Gutes erweisen wollt. Das ist in dem Buch verzeichnet. (Sure 33:6 – al-Ahzab)

Gott erwähnt in zahlreichen Quranversen die schöne Moral und die überlegenen Eigenschaften der Propheten. Manche Verse, in denen die Propheten mit Liebe und Lob gegrüßt werden, lauten folgendermaßen:

Und bewahrten sein Ansehen unter den nachfolgenden (Generationen). "Friede sei mit Abraham!" So belohnen Wir die Rechtschaffenen. Er gehörte gewiß zu Unseren gläubigen Dienern. Und Wir kündigten ihm lsaak an, einen Propheten unter den Rechtschaffenen. Und Wir segneten ihn und lsaak. Unter seinen Nachkommen waren jedoch rechtschaffene neben solchen, welche Unrecht gegen sich selber begingen. (Sure 37:108-113 – as-Saffat)

Und bewahrten ihr Ansehen unter den späteren (Geschlechtern). "Friede sei mit Moses und Aaron!" So belohnen Wir die Rechtschaffenen. Sie gehörten gewiß zu Unseren gläubigen Dienern. (Sure 37:119-122 – as-Saffat)

Elias war gewiß auch einer der Gesandten... Und Wir bewahrten sein Ansehen unter den späteren (Geschlechtern) "Friede sei mit Elias!" So belohnen Wir die Rechtschaffenen. Er gehörte gewiß zu Unseren gläubigen Dienern. (Sure 37:123, 129-132 – as-Saffat)

Und Wir schenkten ihm Isaak und Jakob und leiteten beide recht. Und zuvor leiteten Wir Noah recht und aus seinen Nachkommen David und Salomo und Hiob und Joseph und Moses und Aaron. So belohnen Wir die, welche Gutes tun. Und Zacharias und Johannes und Jesus und Elias: Alle wären Rechtschaffene! Und Ismael und Elischa und Jonas und Lot: Alle zeichneten Wir vor den Menschen der Welt aus und einige ihrer Väter und ihrer Brüder. Wir wählten sie aus und leiteten sie auf einen geraden Weg. (Sure 6:84-87 – al-An’am)

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O ihr Menschen! Zu euch ist der Gesandte mit der Wahrheit von euerem Herrn gekommen. So glaubt; das ist am besten für euch... (Sure 4:170 – an-Nisa)

Einen Gesandten, der euch Allahs deutliche Verse vorträgt, um diejenigen, welche glauben und das Rechte tun, aus tiefer Finsternis zum Licht zu führen. Und wer an Allah glaubt und das Rechte tut, den führt Er in Gärten ein, durcheilt von Bächen, ewig darin zu verweilen. Eine schöne Versorgung hat Er für ihn bestimmt! (Sure 65:11 – at-Talaq)

Gott grüßt im Quran die Propheten folgendermaßen:

Friede sei mit den Gesandten! Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten! (Sure 37:181, 182 – as-Saffat)

Die Propheten sind die frommsten Gläubigen, die Gott am meisten liebt und die Er zum Freund genommen hat. Die, die Gott am meisten liebt, sind auch die Geliebtesten unter den Gläubigen. Deshalb müssen die Gläubigen ihre Liebe zu unseren Propheten preisen und sich bemühen, nicht von deren Weg und Moral abzuweichen.

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Die Gott lieben, lieben auch die Gläubigen, welche die Freunde Gottes sind

Diejenigen, die Gott liebt, sind gleichzeitig auch diejenigen, die von den Gläubigen geliebt werden. Die Freunde Gottes sind auch die Freunde der Gläubigen. Derjenige, der Gott liebt, liebt auch die von Gott geliebten Diener. Fromme Gläubige auf dem Weg Gottes sind die Diener, die Gott am meisten liebt. Aus diesem Grund lieben sich die Gläubigen sehr und sind einander sehr verbunden.

Gott erwähnt in vielen Quranversen die Liebe, Bindung, Barmherzigkeit und Verbundenheit der Gläubigen untereinander. Einige dieser Verse lauten folgendermaßen:

Gedulde dich, zusammen mit denen, welche deinen Herrn des Morgens und Abends anrufen im Trachten nach Seinem Angesicht. Und wende deine Augen nicht von ihnen ab im Trachten nach der Schönheit des irdischen Lebens. Und gehorche nicht dem, dessen Herz Wir vom Gedenken an Uns abgelenkt haben und der seinen Begierden folgt und dessen Treiben zügellos ist. (Sure 18:28 – al-Kahf)

Atlar

Und die Gläubigen, Männer und Frauen, sind einer des anderen Freund. Sie gebieten das Rechte und verbieten das Unrechte und verrichten das Gebet und zahlen die Steuer und gehorchen Allah und Seinem Gesandten... (Sure 9:71 – at-Tauba)

...diejenigen, welche glaubten und ausgewandert sind und sich mit Gut und Blut auf Allahs Weg einsetzten und (dem Propheten) Herberge und Hilfe gewährten, sollen einer des anderen Freund sein... (Sure 8:72 – al-Anfal)

Allah liebt fürwahr diejenigen, welche auf Seinem Weg in Schlachtordnung kämpfen, so als wären sie eine festgefügte Mauer. (Sure 61:4 – as-Saff)

Und haltet allesamt an Allahs Seil fest, und zersplittert euch nicht, und gedenkt der Gnadenerweise Allahs euch gegenüber als ihr Feinde wart und Er eure Herzen so zusammenschloß, daß ihr durch Seine Gnade Brüder wurdet, und als ihr am Rande einer Feuergrube wart und Er euch ihr entriß. So macht euch Allah Seine Zeichen klar, auf daß ihr euch leiten laßt. (Sure 3:103 – Al-‘Imran)

Fussnoten

1- Sahih-i Buhari, s. 53, hadis 15

AKTIE
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Heruntergeladen
  • Einführung
  • Gottesliebe
  • Gottesliebe und Gottesfurcht Gehören Zusammen
  • Wer Gott Liebt, Liebt Auch Die Propheten Und Die Gläubigen
  • Worte der Liebe zu Unserem Herrn und den Propheten (s.a.w.s)
  • Lieben für Gottes Wohlgefallen
  • Liebe Entsprechend der Moral des Quran
  • Nachwort