Uvod: Raznobojni Svijet

Da li ste ikada pomislili kako bi bilo živjeti u svijetu bez boja? Oslobodite se iskustva, zaboravite sve što ste naučili i upotrijebite svoju maštu. Pokušajte zamisliti svoje tijelo, ljude oko vas, mora, nebo, drveće, cvijeće, ukratko, zamislite sve u crnom. Zamislite da nema boja oko vas. Pomislite kako biste se osjećali da su ljudi, mačke, psi, ptice, leptirovi i voće bez ikakve boje. Ne biste željeli živjeti u takvom svijetu, zar ne?

Većina ljudi možda nije nikad pomislila u kakvom raznobojnom, živopisnom svijetu živi ili se zapitala kako to da na Zemlji postoji tolika raznolikost boja. Možda im nikad nije palo na pamet to kakav bi bio svijet bez boja. To je zato jer je svako ko vidi rođen u svijetu punom boja. Pa ipak, model crno-bijelog, neobojenog svijeta nije nemoguć. Naprotiv, živjeti u blistavom, raznobojnom svijetu zaista je nevjerovatno. (U poglavljima koja slijede detaljno ćemo raspraviti zašto je postojanje ovako živopisnog svijeta tako zapanjujuće)

Mi uvijek vidimo svijet pun boja.

Kada usporedimo gornju sliku s donjom, bolje ćemo razumjeti kako je lijepo što vidimo svijet pun boja. Boje su jedna od najvećih blagodati koji je Allah, dž.š., podario ljudima na svijetu.

Svijet bez boja obično bismo zamislili kao crno-bijel i s nijansama sive. Međutim, crno-bijela i nijanse sive također su boje. Uzimajući ovo u obzir, teško je zamisliti odsustvo bilo koje boje. Čak i ako bismo pokušali opisati bezbojnost, uvijek ćemo osjetiti potrebu da spomenemo boju. Izjavama tipa: “Bilo je bezbojno, potpuni mrak”; “Nestalo je boje na njenom licu, skroz je poblijedjela” ljudi pokušavaju opisati bezbojnost. Ustvari, ne radi se o opisima svijeta bez boja, nego o svijetu koji je crno-bijel.

Pokušajte, makar na sekundu, zamisliti da odjednom sve izgubi svoju boju. U takvoj situaciji sve bi se izmješalo i postalo bi nemoguće razlikovati jedan objekt od drugog. Naprimjer, postalo bi nemoguće da vidimo narandžu, jagode ili raznobojno cvijeće na drvenoj smeđoj tabli; niti bi narandža bila narandžasta niti bi tabla bila smeđa niti bi jagode bile crvene. Za čovjeka bi, čak i kratko vrijeme, bilo prilično neprijatno živjeti u tako bezbojnom svijetu koji je teško i opisati.

Boja ima presudnu ulogu u komunikaciji s vanjskim svijetom, u pravilnom funkcionisanju njegove memorije i zadovoljavanju zahtjeva njegovog mozga u funkcijama učenja. To je zbog toga što čovjek samo kroz pojave i boju može razviti odgovarajuće veze između događaja i mjesta, ljudi i stvari. Samo čuti ili dodirnuti nešto ili nekoga jeste nedovoljno da bi se definisao objekat. Za ljude vanjski svijet znači nešto samo kao cjelina s bojama.

Identifikacija predmeta i našeg okruženja nije jedina blagodat raznovrsnosti boja. Savršena harmonija boja prirode čini našoj duši veće zadovoljstvo. Da bi vidio i imao užitak svakog detalja ove harmonije, čovjeku su date oči koje su u tu svrhu posebno dizajnirane. U svijetu obojenih bića ljudske su oči najfunkcionalnije i mogu razlikovati i najmanje detalje i milione nijansi boja.1 Jasno je da je vizualna aparatura tako posebno usavršena da vidi svijet pun boja.

Jedino biće koje može shvatiti postojanje takvog reda univerzuma jeste samo čovjek jer on ima moć da razmišlja i procjenjuje. U svjetlu navedenog, zaključujemo slijedeće:

svaki detalj, model i boja na Zemlji i nebesima stvoreni su za ljude da spoznaju i cijene red koji se odražava i na njih. Boje u prirodi stvorene su tako da privuku ljudsku dušu. I u živom i u neživom svijetu savršena harmonija vlada među bojama. Ovakve okolnosti nesumnjivo nas navode na pitanja kao što su:

šta čini Zemlju tako raznobojnom?; Kako su se boje koje naš svijet čine tako izvanredno lijepim našle u njemu?; Ko je projektovao takvu različitost boja i harmoniju među njima?;

Da li je moguće da je sve što postoji nastalo besciljnim lancem slučajnosti?

Takvu apsurdnost, naravno, niko ne može tvrditi. Nekontrolisane slučajnosti nisu u stanju stvoriti bilo šta, a kamoli milijarde boja. Dovoljno je pogledati krila leptira ili raznobojno cvijeće bilo koje vrste. Svako od njih izgleda kao čudo umjetnosti. Nerazborito je pripisati ih procesima kojih nismo svjesni.

Bolje ćemo razumjeti o čemu se radi ako uzmemo sebi primjer. Kada neko vidi sliku na kojoj su naslikani drvo ili cvijeće u prirodi, neće tvrditi niti će misliti da su harmonija boja, organizirani uzorci i besprijekoran dizajn nastali slučajno. Ako se neko pojavi i kaže: “Vjetar je prevrnuo kante boje, izmiješao ih kišom itd, i nakon dužeg vremena ova prelijepa boja se formirala”, jasno je da ga niko ne bi shvatio ozbiljno. Imamo veoma zanimljivu situaciju . Iako niko ne bi pokušao iznijeti ovako nerazumnu tvrdnju, neki će ljudi ipak smatrati da su ovaj savršeni kolorit i simetrija u prirodi došli kao rezultat nesvjesnih procesa. Evolucionisti ipak postavljaju teze kojima bi djelovanjem slučajnosti objasnili ovu tematiku i zato preduzimaju različita istraživanja. Oni čak ne oklijevaju posegnuti za neosnovanim tvrdnjama

Ovo je očita sljepoća s kojom se teško pomiriti. Ipak, onaj ko pobjegne od svoje sljepoće, vježbajući svoju moć razmišljanja, shvatit će da živi u krajnje čudesnom okruženju na Zemlji. U potpunosti će shvatiti da takvo okruženje s najpogodnijim uslovima za opstanak čovječanstva ne može biti rezultat slučaja.

Samo kao čovjek koji razmišlja, priznajući da slika u koju gleda ima svoga slikara, razumjet će da ovaj raznobojni, skladni i izuzetno slikovit svijet oko njega također ima svoga Stvoritelja.

Ovaj Stvoritelj jeste Allah dž.š., Onaj Koji nema sudruga u stvaranju, Onaj Koji sve stvara u skladu i Onaj Koji nas je smjestio u svijet obilja s bezbroj prekrasnih stvari ukrašenih milionima boja. Allah, dž.š., stvorio je sve u savršenom skladu. U Kur’anu nam govori o jedinstvenosti Svoga umijeća u stvaranju:

Onaj Koji je sedam nebesa jedna iznad drugih stvorio- ti u onome što Milostivi stvara ne vidiš nikakva nesklada, pa ponovno pogledaj vidiš li kakav nedostatak, zatim ponovo pogledaj vidiš li kakav nedostatak, pogled će ti se vratiti klonuo i umoran. (El-Mulk, 3-4)

Intelligent Design - in Other Words, Creation

In Order to Create, Allah Has No Need to Plan .It's important to properly understand the word "design." If Allah has created a flawless design that does not mean that He first conceived a plan and then followed it. Allah, the Lord of the Earth and the heavens, needs no "designs" in order to bring anything into existence. Allah is exalted above all such deficiencies. Both His planning and His creation take place at the same instant. Whenever Allah wills a thing to come about, it is enough for Him just to say, "Be!" As verses of the Qur'an tell us: His command when He desires a thing is just to say to it, "Be!" and it is. (Surah Ya Sin: 82) [Allah is] the Originator of the heavens and Earth. When He decides on something, He just says to it, "Be!" and it is. (Surat al-Baqara: 117)