ВЪВЕДЕНИЕ

Той [Исус] е знак за Часа… (Коран, 43:61)

Свят на мир и сигурност, в който изобилието ще замести бедността и справедливостта, ще надделее над жестокостта, конфликтите и напрежението - това е копнежът на човечеството. Поради страданията и болката, преобладаващи през целия двадесети век, без да става дума за растящите проблеми из целия свят днес, този копнеж стана дори по-силен. Едно голямо мнозинство от хора отчаяно се надяват на ръка за помощ и очакват спасител, който да ги спаси от това страдание, човек, който ще премахне негативните елементи на настоящата система, ще осигури справедливост, мир и сигурност и ще предводи хората към истината и доброто.

Всеки очаква това спасение: бедните, които очакват да им се протегне ръка; заможните, които страдат поради душевна нищета; и тези, които копнеят за справедливост, ред, мир и морално превъзходство. С Божие позволение това събитие може да настъпи много скоро. Развитието на нещата, на които ставаме свидетели днес, показва близостта на това спасение.

Великото събитие, което ще допринесе за човешкото спасение, е Второто пришествие на Пророка Исус (мир нему). Неговото завръщане на Земята, вярване, прието както от Християните, така и от Мюсюлманите, ще постави край на цялата широко разпространена жестокост и несправедливост на този свят и ще го превърне в едно място на мир, изобилие и справедливост.

Според Корана преди около 2000 години Бог проваля плановете на неверниците да убият Пророка Исус (м.н.), като го въздига при Себе си. Коранът и хадисите [думите на Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари)] ни съобщават, че той ще се върне отново на Земята през Последния период, времето, предхождащо Съдния ден.

В тази книга ще разгледаме знаменията за Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.) според Ислямските източници и ще видим как тези знамения настъпват едно подир друго. Ставайки свидетели на тези знамения, хората биха могли, с Божие позволение, да се надяват, че това пришествие е близко.

Преди това обаче трябва да подчертаем, че също така светът се подготвя социологически за едно такова велико събитие. Както споменахме по-рано, поредицата от събития, през които човечеството е преминалo през последните две столетия както подсъзнателно, така и публично, засилва очакването за спасител у хората по цял свят. Хората все повече и повече виждат, че материалистическите идеологии и начин на живот не могат да спасят човечеството, а по-скоро го доближават до една катастрофа и суета. Тази ситуация е станала причина много хора да се обърнат към религиозния морал.

Междувременно някои светски изследователи, учени и историци, които анализират тези събития, също смятат, че светът търси Месия и че това търсене ще донесе важни резултати. Така например Майкъл Байгънт, Ричърд Лей и Хенри Линкълн, британски изследователи, които привлякоха вниманието на целия свят с книгата си "Святата Кръв, Светият Граал" (Holy Blood, Holy Grail, Dell: 1983), написаха друга книга, озаглавена "Месианското наследство" (The Messianic Legacy, Dell: 1989), в която те разглеждат Пророка Исус (м.н.) и това очакване. В книгата си те правят следния коментар:

Колкото и различен да е светът, в който живеем днес, от този, който е бил преди две хиляди години, поразително e колко много нашата епоха прилича на тази, която Исус и учениците му са възприемали като Последния период. Днес ние технологически може да сме по-вещи и снабдени със значително по-голяма информация. Но за жалост не сме по-съзнателни или по-разумни... Ние още веднъж преминаваме през една остра идейна криза, неувереност в нашето направление и цели. Различните системи, програми и идеологии, които допреди по-малко от век изглежда обещаваха много, в една или друга степен се оказаха без стойност. Така както по времето на Исус съществува едно широко разпространено чувство, че нещо е пагубно нередно. Всяко едно ново терористично нападение, всяка една нова самолетна катастрофа, всяко едно ново природно бедствие създават паника. Дълбоките и бързи промени в нашата цивилизация, недоволството от управленската ни система, нарастването на безразборните убийства и тероризъм като средство за политически протест, всички те засилват усещането за всеобщ крах, масово разпадане на ценностите. Обществото се чувства като 'взето за заложник'... И разочаровани от неуспеха на материализма да намери решение на този въпрос, ние, както е било и по времето на Исус, търсим отговор в едно друго измерение - душевното.1

Авторите добавят следното:

Така както по времето на Исус, ние живеем доста осезателно в сянката на едно настоящо апокалиптично събитие... Всички ние сме безпомощни заложници на реалността, която вече не можем да контролираме... И под общото безпокойство, вбесяващото чувство на безсилие, разочарованието от неподходящите или неотговорни политици, съществува един дълбок копнеж към един истински духовен лидер... който ще разбере, ще поеме отговорността и без да наруши установените демократични свободи, ще приеме ролята на водач, давайки още веднъж значение на съществуванията, които постепенно стават все по-празни.2

Тези автори, осъществили този важен социален анализ, достигат до следното заключение относно двадесет и първи век: Завръщането на Пророка Исус (м.н.) също така бива подготвяно и в социологически смисъл.

И така, нашият век изглежда твърдо решен да възприеме, под една или друга форма, вярата в Месията, за да придобие усещане за смисъл.3

Не е съвпадение, че тази социологическа основа е установена по време, когато знаменията за Второто пришествие на Пророка Исус (м.н.) се проявяват едно след друго. Хадисната литература ни дава едно детайлно описание на тези знаци. Освен това знаменията за настъпването на това събитие, разкрити в Библията, съответстват с тези, съобщени в хадисите. Голяма част от тези знамения са се случили в наши дни, едно след друго в рамките на един и същи период. Настъпването на тези толкова многобройни предзнаменования по такъв начин показва близостта на Второто пришествие на Исус (м.н.). Докато четете тази книга, вие също ще осъзнаете този факт.

Помнете, че всяко едно знамение, разгледано в тази книга, представлява напомняне за това, че живеем в един благословен период. Тази историческа блага вест, която хората са очаквали от векове насам, е, с Божие позволение, на прага да се сбъдне. Това е един огромен източник на ентусиазъм и вълнение за всички вярващи.

Бог обещава на искрените вярващи да "ги остави наследници на земята, както остави и онези преди тях". Това обещание е разкрито така:

Аллах обеща на онези от вас, които вярват и вършат праведни дела, че ще ги остави наследници на земята, както остави и онези преди тях, и непременно ще укрепи тяхната религия, която Той им избра, и в замяна след страха ще им дари сигурност. Те само на Мен ще служат и не ще Ме съдружават с нищо. А който подир това стане неверник, тези са нечестивците. (Коран, 24:55)

С Божие позволение, завръщането на Пророка Исус (мир нему) ще допринесе религиозният морал да стане властващ из целия свят и всички искрени вярващи да получат сигурност. Наред с всички останали вярващи ние се надяваме Господ да ни почете, като ни позволи да срещнем този благословен гост и ни даде възможност да направим най-добрата подготовка, за да го посрещнем.

БЕЛЕЖКИ

1. The Messianic Legacy (Mesihsel Miras), Michael Baigent, Richard Leigh ve Henry Lincoln, Gorgi Books, London: 1991, s. 171-172

2. The Messianic Legacy (Mesihsel Miras), Michael Baigent, Richard Leigh ve Henry Lincoln, s. 172

3. The Messianic Legacy (Mesihsel Miras), Michael Baigent, Richard Leigh ve Henry Lincoln, s. 451

СПОДЕЛИ
logo
logo
logo
logo
logo
Изтегляния
  • Въведение
  • Божието обещание: Pорокът Исус (м.н.) ще се върне
  • 3намения за второто пришествие на Исус (м.н.)
  • 3намения от ислямските източници 01-13
  • 3намения от ислямските източници 14-23
  • 3намения от ислямските източници 24-33
  • 3намения от ислямските източници 34-43
  • 3намения от ислямските източници 44-53
  • 3намения от ислямските източници 54-63
  • 3намения от ислямските източници 64-73
  • 3намения от ислямските източници 74-83
  • 3намения от ислямските източници 84-93
  • 3намения от ислямските източници 94-103
  • 3намения от ислямските източници 104-113
  • 3намения от ислямските източници 114-121
  • 3намения от ислямските източници 122-138
  • Времето на второто пришествие на пророка Исус (м.н.)
  • Заключение