Цаст Пета: Съвършенството на Корана От Литературна Гледна Точка

Невъзможността За Имитиране (Копиране) на Корана

Дотук разгледахме чудотворните особености на Корана от научна и историческа гледна точка. Наред с всичко това от литературна гледна точка Коранът също така притежава пораждащ възхищение, уникален стил.

Първо трябва да отбележим, че съдържанието на Корана е адресирано към всякакъв вид човешки групи от всеки един век. Коранът, независимо от нивото на познание и култура на четящия, притежава разбираем за всеки един човек език. В един айят Аллах повелява следното за Корана:

“И сторихме Корана лесен за поучение...” (Сура Камар, 22)

Въпреки че стилът на Корана е толкова лесно разбираем, то не е възможно да бъде имитиран от нито една гледна точка. Някои от айятите, в които Аллах подчертава уникалността на Корана, са следните:

“А ако се съмнявате в това, което сме низпослали (Корана) на Нашия раб, донесете една сура, подобна на неговите, и призовете вашите свидетели ­ освен Аллах ­ ако говорите истината!” (Сура Бакара, 23)

“Или казват [за Мухаммад]: “Той го е измислил.” Кажи: “Донесете една сура подобна на неговите и призовете когото можете освен Аллах, ако говорите истината!”” (Сура Юнус, 38)

Една от причините Коранът да бъде дефиниран с думата чудо, произлиза от това, че както се подчертава и в горните айяти, чрез човешко усилие не може да бъде написан подобен на него. Ето така, колкото е по-голяма тази невъзможност, толкова по-голямо е и чудото. Поради тази причина невъзможността в продължение на векове Коранът да бъде имитиран дори от един човек от милиардите хора е и едно от доказателствата за чудотворната му страна.

Ф.Ф.Арбътнот в своята книга, озаглавена “Структурата на Библията и Корана” (“The Construction of the Bible and the Koran”), прави следния коментар относно Корана:

Когато бъде оценен от литературна гледна точка, Коранът, който е написан наполовина поетично, наполовина като прав текст, е пример за най-чист арабски език. Въпреки че езиковедите в определени случаи използват закономерности, които да съответстват на дадени шаблони и изрази, използвани в Корана, и правят многобройни опити да създадат подобна на Корана творба, известно е, че до днес никой още не е успял да постигне това.

Коранът както от гледна точка на значението на използваните в него думи, така и от гледна точка на мъдростта и въздействието на стила, е изключително необикновен. Но тъй като Коранът е свещена книга, която съобщава Божиите заповеди и забрани, то тези, които не искат да повярват, излагайки разнообразни оправдания, се обръщат към неверието. В отговор на определенията, които неверниците правят по отношение на Корана, в долния айят Аллах повелява следното:

“[Мухаммад] нито го научихме на поезия, нито му подобава. Това [на което го научихме] е само напомняне и ясен Коран, за да предупреди онзи, който е жив, и да се сбъдне Словото спрямо неверниците.” (Сура Йа Син, 69-70)

Превъзходството на Корана в римуването

Книгата “ аучни чудеса” (“Science Miracles”) на проф. Адел .А.Аббас

Един от другите елементи, който поражда невъзможността от имитиране на Корана, произлиза от литературната му структура. Въпреки че Коранът е низпослан на арабски език, той няма никаква прилика с нито един от шаблоните, използвани в арабската литература.

Римуването в Корана се нарича “сежди” и езиковедите приемат употребата на това римуване като чудо. За да докаже, че от лингвистична гледна точка Коранът е едно чудо, известният английски учен проф. Адел М.А.Аббас подготвя книга озаглавена “Научни чудеса” (“Science Miracles”) и в нея разглежда подробно използваните в Корана думи чрез подреждане на римуването в чертежи и схеми. В тази книга той установява доста забележителни неща по отношение на римуването в Корана.

Както е известно, 29 сури от Корана започват с една или повече от една символни букви. Тези букви, които са известни като ”муката букви”, също така се наричат и начални букви. В арабския език от 29 букви 14 образуват началните букви: Айн, Син, Каф, Нун, Ра, Йа, Та, Ха, Алиф, Лам, Мим, Хе, Йе, Сад.

Когато погледнем към употребата на буквата “Нун” в сура Калам, ще видим, че в 88.8% от айятите има рима с буквата “Нун”. 84.6% от айятите в сура Шуара, 90.32% от сура Намл и 92.05% от сура Касас са римувани с буквата “Нун”.

Ако вземем под внимание целия Коран, то ще видим, че 50.08% от него е римуван с буквата “Нун”. С други думи, повече от половината от айятите в Корана завършват на буквата “Нун”. Не е възможно повече от половината от текста на литературна творба от същата дължина да бъде римуван с един и същи звук. Това е валидно не само за арабския, но и за всички останали езици.

Номер на айят	Име на сура	Брой повторения на буква "нун"
2	Бакара	193
3	Ал-Имран	121
7	Араф	193
10	Юнус	98
11	Худ	56
12	Юсусф	93
13	Раад	5
14	Ибрахим	6
15	Хиджр	81
19	Мариам	5
20	Та Ха	-
26	Шуара	192
27	Намл	84
28	Касас	81
29	Анкабут	59
30	Рум	54
31	Лукман	7
32	Саджда	27
36	Йа Син	71
38	Сад	18
40	Гафир	32
41	Фуссилат	30
42	Шура	6
43	Зухруф	78
44	Духан	44
45	Джасиа	30
46	Ахкаф	26
50	Каф	-
68	Калам	42
В таблицата е посочено разпределението на завършващите на буквата "Нун" айяти, които са от сурите започващи със символичните (муката) букви.

Когато бъде направено едно цялостно проучване на Корана от гледна точка на римуването, то ще бъде забелязано, че приблизително 80% от римите са съставени от три звука (н, м, а), които произлизат от буквите Алиф, Мим, Йа и Нун. Освен буквата “Нун” 30% от айятите образуват рими с “Мим”, ”Алиф” или ”Йа”.

В долните сури са показани само няколко примера от множеството рими, които са образувани с тези букви.

Буква	ا	ي	م	ن	Общо
Звуци	a	y	m	Н
Брой айяти	949	246	666	3123	4984
Процент (%)	15,22	3,94	10,68	50,08	79,92
В таблицата е изложено пропорционалното разпределение на 4 букви, които формират 79.92% от системата за римуване на Корана.

Номер на айят	Сура Муаминун
1	Кад ефлеха елму’минун
2	Еллезийне хум фи салатихим хашиун
3	Ве еллезийне хум ан еллапви мупридун
4	Ве еллезийне хум лиззекати фаилун
5	Ве еллезийне хум лифуриджихим хафизун
6	... ев ма мелекет ейманухум фе иннехум гайру мелумийн
7	... фе улайке хум еладун
8	Ве еллезийне хум лиеманетихим ве ахдихим раун
9	Ве еллезийне хум ала салатихим юхафизун
10	Улайке хум елварисун
11	... хум фиха халидун
12	Ве лекад халакна елинсане мин сулалетин мин тийн
13	Сюмме джеалнаху нутфетен фи карарин мeкийн
14	... фе тебареке аллаху ехсену елхаликийн
15	Сюмме иннекум беаде залике лемейитун
16	Сюмме иннекум йевме елкъйамети тубасун
17	... ве ма кунна ан елхалки гафилийн

Номер на айят	Сура Нахл
1	... ве теала амма юшрикун
2	... еннеху ла илахе илла ена феттакун
3	... теала амма юшрикун
4	... фе иза хуве хасиймун мубийн
5	... ве менафиу ве минха те’кулун
6	Ве лекум фиха джемалун хъйне турийхун ве хийне тесрехун

Номер на айят	Сура Анам
1	... Сюмме еллезийне кеферу бираббихим йеадилун
2	... Сюмме ентум темтерун
3	... ве йеалему ма тексибун
4	... илла кану анха муаридийн
5	... фе севфе йе’тийхим енбау макану бихи йестехзиу
6	... ве енше’на мин беадихим карнен ахерийн
7	... ин хаза илла сихрун мубийн
8	... сюмме лейнзарун
9	... ве лелебесна алейхим ма йелбисун
10	... ма кану билхи йестехзиун

Номер на айят	Сура Рум
6	... ве лакинне ексере еннаси ла йеалемун
7	... ве хум ан елахиретихум гафилун
8	... ве инне кесийрен мин еннаси биликаи раббихим лекафирийн
9	... ве лакин кану енфесехум йезлимун
10	... ен кеззебу биайатиллахи ве кану биха йестехзиун
11	... сюмме илейхи турджеун
12	... юблису елмуджримун
13	... ве кану башюрекаихим кафирийн
14	Ве йевме текуму ессаату йевмеизин йетеферрекун
15	... фе хум фи ревдатин йухберун

Номер на айят	Сура Юнус
26	... улаике ашабу елдженнети хум фиха халидун
27	... улайке ашабу еннари хум фиха халидун
28	... ве кале шюрекаухум ма кунтум ийана теабудун
29	... ин кунна ан ибадетикум легафилийн
30	... ве далле анхум ма кану йефтерун
31	... фе кул е фе ла теттекун
32	... фе енна тусрафун
33	... еннехум ла ю’минун
34	... фе енна ту’фекун

Номер на айят	Сура Анкабут
6	... инне аллахе леганиюм ан елалемийн
7	... ве лейеджзийеннехум ехсене еллези кану йеамелун
8	... феунеббиукум бима кунтум теамелун
9	... ленудхиленнехум фи ессалихийн
10	... ев лейсе аллаху биеалеме бима фи ессудури елалемийн
11	... ве йеалеменне елмюнафикийн
12	... иннехум леказибийн
13	... ве лейуселунне йевме елкъщамети амма кану йефтерун
14	... феехезе хум еттуфану ве хум залимун

Номер на айят	Сура Намл
12	... иннехум кану кавмен фасикийн
13	... хаза сихрун мубийн
14	... фе унзур кейфе кане акибету елмуфсидийн
15	... мин ибадихи елму’минийн
16	... инне хаза лехуве елфадлу елмубийн
17	... фе хум юзеун
18	... сулейману ве джунудуху ве хум ла йешурун
19	... ве едхилни бирахметике фи ибадике ессалихийн

Номер на айят	Сура Ниса
23	... инне аллахе кане гафурен рехиймен
24	... инне аллахе кане алиймен хакиймен
25	... ве аллаху гафурун рахиймун
26	... ве аллаху алиймун хакиймун
27	... ен темийлу мейлен азиймен

Номер на айят	Сура Маида
22	... фе инейхруджу минха фе инна дахилун
23	... фе тевекеллу ин кунтум му’минийн
24	... инна хахуна каидун
25	... фе уфрук бейнена ве бейне елкавми елфасикийн
26	... фе ла тe'сe ала елкавми елфасикийн
27	... кале иннема йетекаббелу аллаху мин елмуттакийн
28	... инни ехафу аллахе раббе елалемийн
29	... ве залике джезау еззалимийн
30	... фе каталеху фе есбаха мин елхасирийн
31	... фе есбаха мин елнадимийн

Номер на айят	Сура Араф
2	... ве зикра лилму'минийн
3	... калийлен ма тезеккерун
4	... фе джеаха бe'суна бейатен ев хум каилун
5	... из джеалехум бe'суна илла ен калу инна кунна залимийн
6	... ве ленеселенне елмурселийн
7	... ве ма кунна гаибийн
8	... фе улайке хум елмуфлиху
9	... бима кану биайатина йезлимун
10	... калийнен ма тешкурун
11	... лем йекун мин ессаджидийн

Номер на айят	Сура Тауба
7	... инне аллахе юхиббу елмуттакийн
8	... ве ексерехум фасикун
9	... иннехум сае ма кану йеамелун
10	... ве улайке хум елмуатедун
11	... ве нуфассилу елауати ликавмин йеалемун
12	... леаллехум йентехун
13	... ехакку ен техшевху ин кунтум му'минийн
14	... ве йешфи судуре кавмин му'минийн

Номер на айят	Сура Бакара
62	... ве ла хавфун алейхим ве ла хум йехзанун
63	... вe узкуру ма фихи леаллекум теттакун
64	... лекунтум мин елхасирийн
65	... фе кулна лехум куну киредетен хасийн
66	... ве мев'изетен лилмуттакийн
67	... еузу биллахи ен екуне мин елджахилийн
68	... фе амелу ма ту'мерун
69	... бакаратун сафрау факиун левнуха тесурру енназирийн

Номер на айят	Сура Ал Имран
130	... ве еттаку аллахе леаллекум туфлихун
131	Ве еттаку еннаре еллети уиддет лилкафирийн
132	... леаллекум турхемун
133	... уиддет лилмуттакийн
134	... ве аллаху юхиббу елмухсинийн
135	... ве лем юсирру ала ма феалу ве хум йeaлeмун
136	... вe ниаме еджру еламилийн
137	... фензуру кейфе кане акибету елмукеззибийн
138	... ве мев'изетун лилмуттакийн
139	... ве ентум eлeaлeвне ин кунтум му'минийн
140	... ве аллаху ла юхиббу еззалимийн

Номер на айят	Сура Анбиа
5	... фелйе'тина биайетин кема урсиле елеввелийн
6	... e фe хум ю'минун
7	... ин кунтум ла теалемун
8	... ве ма кану халидийн
9	... ве ехлекна eлмусрифийн
10	... e фe лa тeaкилун
11	... вe eнше'нa беадеха кавмен ахерийн
12	... хум минха йеркудун

Номер на айят	Сура Нур
47	... вe ма улайке билму'минийн
48	... ферийкун минхум муаридун
49	Ве ин йекун елхакку йe'ту илейхи музинийн
50	...бел улайке хум еззалимийн
51	... ве улайке хум елмуфлихун
52	... ве улайке хум елфайзун
53	... инне аллахе хабийрун бима теамелун
54	... ве ма ала ресъли илла елбелагу елмубийн
55	... фe улайке хум елфасикун

Номер на айят	Сура Хиджр
6	... вe ма йесте'хирун
7	... ин кунте мин ессадикийн
8	... вe мa кану изен мунзарийн
9	... ве инна леху лехафизун
10	Ве лекад ерселна мин каблике фи шияй елеввелийн
11	... кану бихи йестехзиун
12	Кезалике неслукуху фи кулуби елмуджримийн
13	... кад халет съннетъ еввелийн
14	... фихи йeaруджун
15	... нахну кавмун мeсхурун

Римуването с два-три звука в поема от 200-300 реда би могло да придаде такова важно качество на тези звуци, че те да бъдат наречени основи на произведението. Но ако вземем предвид дължината на Корана, информацията и мъдрите обяснения, които съдържа, то ще разберем още по-добре колко необикновено явление e начинът на употреба на тази рима. Това е така, защото Коранът, като религиозна книга, която е пътеводител за хората, наред с цялото си литературно превъзходство, социалните или психологически теми, съдържа и множество сведения от физичните науки. Поради тази причина образуването в Корана, който съдържа толкова разнообразни и религиозни теми, на рима с толкова малко звуци е явление, което не може да се случи с човешки усилия. От тази гледна точка експертите по арабистика определят Корана като “напълно невъзможен за имитиране”.

Някои От Коментарите На Интелектуалците За Корана

Някои от коментарите относно съвършенството на Корана и невъзможността да бъде имитиран

◉ Меканците все още искаха от него чудо и с удивителна смелост и самоувереност пророкът Мохамед (м.н.) се позовава на самия Коран като възвишено потвърждение за мисията си. Като всички араби и те бяха познавачи на езикознанието и риториката. Е добре, ако тогава Коранът беше негово собствено съчинение, то другите хора можеха да му съперничат. Нека напишат десет айята като него. Ако не могат да ги напишат (а те със сигурност няма да могат), то нека тогава приемат, че Коранът е очевидно чудо. (Хамилтън Гиб – виден експерт по арабистика в Оксфордския университет)

◉ Като литературен паметник Коранът стои сам-самичък; едно уникално произведение на арабската литература, няма нито предшественици, нито наследници на своя език. Мюсюлманите от всички векове се обединяват в разгласяването на несравнимостта не само на съдържанието му, но и на стила му… (Експертът по арабистика Хамилтън Гиб)

◉ Влиянието на Корана върху развитието на арабската литература е неизмеримо и е упражнявано в множество насоки. Неговите идеи, език, рими проникват във всички следващи литературни творби в по-голяма или по-малка степен. Неговите специфични лингвистични особености нямат равни на себе си както в прозата на следващия век, така и в по-късните прозаични произведения, но главно поради гъвкавостта, придадена от Корана на по-висшия арабски език, той е в състояние да бъде развит толкова бързо и да бъде пригоден към новите нужди на императорското управление и развиващото се общество. (Експертът по арабистика Хамилтън Гиб)

◉ Всеки път, когато от пророка Мохамед (м.н.) бива искано чудо, което да докаже истинността на мисията му, той използва като доказателство за Божествения произход на Корана използваните в него изрази и несравнимото му превъзходство. Всъщност, дори и за тези, които не са мюсюлмани, нищо не е по-прекрасно от неговия език, който притежава разбираема цялост и достъпна компактност... Изобилието на изпълнените с показна хармония звуци и изключителните ритми са изиграли голяма роля за промяната на мнението дори и на хората, които се доближават с най-голяма враждебност и недоверие. (Извадка от статията “Обучаване на арабски във Френски колеж” ("L'Enseignement de I'Arabe au College de France") на Пол Казанова)

◉ Коранът, който е дума по дума Божие откровение, е продиктуван на пророка Мохамед (м.н.) от Архангел Гавриил. Той (Коранът) е чудо, което доказва, че Мохамед (м.н.) е пратеник на Аллах. Чудотворното му качество е залегнало отчасти в стила му, който е толкова съвършен и превъзходен, че нито един човек или джин не може да напише нито една сура, която да бъде сравнима с него, и отчасти в учението, което съдържа, в изключителната истинност на сведенията му за бъдещето и в информацията, с която Мохамед (м.н.) никога не би могъл да се сдобие сам. (От книгата “Към разбиране на Исляма” (Towards Understanding Islam) на Хари Гейлорд Дорман)

◉ Всички, които познават Корана на арабски език, са на едно и също мнение по отношение на необходимостта от възхвалата на превъзходството на тази религиозна книга. Великолепието на стила му е толкова възвишено, че когато бъде преведен на някой европейски език, може да не бъде оценен по подобаващ начин. (Едуард Монтет в книгата си “Превод на Корана на френски език” (“Traduction Francaise du Coran”))

◉ Коранът в оригинал – на арабски език, притежава една прелест и обаяние, които вдъхновяват човека. Сбитият и възвишен стил, предимно римуван, неговите многозначни къси изречения, които могат трудно да бъдат изразени в дословния превод, притежават едно разбираемо въздействие и взривна енергия. (Джон Найш в книгата си “Мъдростта на Корана” (The Wisdom of the Qur'an))

◉ Общо взето, Коранът е написан на най-благородния и ласкав арабски диалект – Курайш, на един много прекрасен и чист език... Стилът на Корана е красив и мъдър… и на много места, особено там, където е описано величието и качествата на Аллах, е благороден и величествен... Той е толкова сполучлив и до такава степен изумява слушателите, че някои от противопоставящите му се мислят, че това е някакъв вид магическо или вълшебно въздействие. (Джордж Сейл в книгата си ”Коранът:Първа проповед” (The Koran: The Preliminary Discourse))

◉ Чудо на непорочен стил, мъдрост и истина... (От книгата “Мохамед и мохамеданството” (“Mohammed and Mohammadanism”) на Азиз Босворт Смит)

◉ Коранът притежава едно римуване с отбрана прелест и пленяващо слуха звучене. Множество арабски християни говорят с възхищение за стила на Корана и множество експерти по арабистика изтъкват неговото съвършенство... В действителност в арабската литература, която е открита и продуктивна както в поезията, така и в прозата, няма нищо, което да може да бъде сравнено с него. (От книгата “Ислям” (Islam) на Alfred Guillaume)

Някои от коментарите относно това, че Коранът е Божия книга, и въздействието, което оказва върху хората

◉ Като цяло в Корана намираме една съвкупност от мъдрост, която може да бъде събрана от най-умните хора, най-големите философи и най-способните политици. Но има още едно доказателство за божествеността на Корана, а именно, че е останал непроменен в продължение на векове от момента на низпославането му чак до днешни дни... Тази книга, която се чете постоянно от мюсюлманския свят, не предизвиква никаква досада у вярващите, а напротив – по пътя на повторението с всеки изминат ден тя е обиквана все повече и повече. Той предизвиква едно чувство на смиреност и уважение у човека, който го чете или слуша... Тази книга е преди всичко Божия книга. (Laura Veccia Vaglieri в книгата си “Едно разяснение относно Исляма” (Apologie de I'Islamisme)

◉ Коранът съдържа множество съвършени морални съвети и съдържанието му е съставено от малки несвързани помежду си части, така че е невъзможно да минеш дори една страница, без да попаднеш на афоризми, които всички хора би трябвало да приемат. Тази разделена на части структура на Корана създава едни цялостни в самите себе си текстове, афоризми и правила, които са подходящи за всеки обикновен човек в каквато и да било ситуация. (Джон Уилиамс Драпър в книгата си “История на интелектуалното развитие на Европа” (“A History of the Intellectual Development of Europe”)

◉ … Тук следователно неговите качества на литературно произведение не трябва да бъдат оценявани според някои предубеждения на субективен и естетически вкус, а с въздействието, което предизвиква у съвременниците и сънародниците на Мохамед (м.н.). Ако той говори на сърцата на слушателите толкова въздействащо и убедително така, че да обедини досега враждуващите елементи в едно сплотено и добре организирано тяло, вдъхновено от идеи, които са далеч по-различни от тези ръководещи арабския ум досега, то тогава неговото красноречие е съвършено само защото то създава от дивашки племена една цивилизована нация... (Цитат от книгата “Ислямски речник” (Dictionary of Islam) на д-р Стейнгас и T. П. Хюс)

◉ … Извършвайки настоящия опит да подобря постиженията на моите прадеди и да създам нещо, което да може да бъде признато като поне слабо подражание на величественото красноречие на арабския Коран, аз се мъча да науча сложните и богати на разнообразие ритми, които, отделно от самото послание, представляват неоспоримото твърдение, че Коранът е класиран сред най-големите литературни шедьоври на човечеството… Тази типична характерна особеност – “тази неподражаема симфония”, както вярващият Пиктол описва Святата Книга, “всеки звук на която разчувства човека до сълзи и екстаз” – е била почти напълно пренебрегната от предходните преводачи; следователно не е учудващо, че техните преводи звучат бледо и равно в сравнение с великолепно украсения оригинал. (От книгата на Артур Дж. Арбъри “Тълкуване на Корана” (“The Koran Interpreted “)

◉ Едно напълно обективно изучаване на Корана в светлината на съвременното познание ни довежда до признаването на хармонията между двете, както вече множество пъти бе отбелязано. Това ни кара да смятаме, че е доста немислимо човек от времето на Мохамед (м.н.) да бъде автор на такива твърдения, като се има предвид нивото на знанията по онова време. Размишления от този вид са част от това, което отрежда на откровението на Корана неговото уникално място и принуждава непредубедените учени да признаят неспособността си да дадат обяснение, което да се основава единствено на материалистическите разсъждения. (Д-р Морис Букаил, Парижки университет, завеждащ клиниката по хирургия)

◉ … Коранът е запазил своето неизменно място като начална точка… в заключение, Коранът, който представлява едно пламенно изложение, притежава възвишена сила, насочена към подбуждане на съвестта на хората. (Едуард Монтет – един от френските интелектуалци)

◉ … Съществува книга, която хем е запазена, хем е напълно уникална по отношение на същността си… тя е истински авторитет, по отношение на която никой не е успял да изложи някакво сериозно съмнение. (От книгата “Мохамед и мохамеданството” (“Mohammed and Mohammadanism”) на Азиз Босворт Смит)

◉ … Коранът открито подкрепя свободата на съвестта. (Джеймс Мичинър в статията си “Ислямът: Неправилно разбраната религия” ("Islam: The Misunderstood Religion")

◉ Чувството за справедливост е един от най-великолепните идеали на Исляма, защото, като прочетох Корана, открих тези динамични принципи на живота, не мистични, а практически морални принципи за всекидневното водене на живот, подходящи за целия свят. (Лекции на тема “Идеалите на Исляма” ("The Ideals of Islam") от книгата “Речи и статии на Сарожини Наиду” (“Speeches and Writings of Sarojini Naidu”)

Не трябва да ни учудва това да открием Корана като източник начело на науките. В Корана се говори на всякакви теми: за небесата и земята, за живота на човека, за търговия и разнообразни други дейности, и това създава текстове, третиращи формираните само от един въпрос или само от едната страна на този въпрос тълкувания на отделните части на свещената книга. Ето така Коранът е основната причина за невероятния напредък във всички научни сфери в мюсюлманския свят... Това оказва влияние не само на арабите, но в същото време става причина и еврейските философи да подхождат към метафизичните и религиозни въпроси, използвайки арабските методи. В заключение, няма нужда повече да спорим по отношение на това колко смесени са християнското учение и арабското религиозно учение.

Моралното раздвижване, породено в границите на Исляма, не се ограничава само до религиозни постулати. Познаването на философските, математически, астрономически и медицински писмени произведения на гърците предизвиква приемствеността на тези учения. Чрез пояснителните откровения пророкът Мохамед (м.н.) непрекъснато обръща внимание на движението на небесните тела, които като част от чудесата на Аллах са предоставени в служба на хората и следователно човек не трябва да им се прекланя. Това колко успешно мюсюлманите работят в областта на астрономията става ясно от факта, че в продължение на векове те се проявяват като най-изтъкнатите представители на тази наука. Дори днес се използват множество имена на звезди и технически термини на арабски език. Европейските астрономи от средновековието са били ученици на арабите.

◉ По същия начин Коранът е стимулирал и дейностите в сферата на медицината, препоръчал е да се мисли и работи основно върху природата. (От книгата “Нови проучвания върху структурата и тълкуванията на Корана” (“New Researches into the Composition and Exegesis of the Qur'an”) на проф. Хартвиг Хирсфълд)

◉ Несъмнено Коранът заема съществено място сред великите религиозни книги в света. Въпреки че е най-новата сред епохалните творби, принадлежащи към този клас литература, почти никоя друга не е предизвикала такова забележително въздействие върху големи човешки маси. Коранът е създал един нов стадий в човешката мисъл и един нов тип поведение. Той първо превръща редица разнородни пустинни племена от Арабския полуостров в нация от герои и след това продължава да създава обширни политико-религиозни организации от мохамеданския свят, които са едни от най-големите сили и с които Европа и Изтокът трябва да се съобразяват днес. (Г. Марголиот в книгата си “Коранът” (“The Koran“))

◉ …всеки път, когато го вземем в ръце… той [Коранът] за много кратко време ни привлича, смайва и най-накрая ни възхищава до такава степен, че да му се поклоним... Неговият стил, в съгласие със съдържанието и целта му, е твърд, благороден и възвишен... Тази книга ще продължи през всички векове да бъде най-въздействащата книга. (Цитат от книгата “Ислямски речник” (“Dictionary of Islam“) на Гоет и Т.П.Хюс)

Някои от коментарите на учените относно Корана

◉ … В Корана има твърде много истини и аз като д-р Муур въобще не се затруднявам да повярвам, че тези обяснения са Божествени вдъхновения. (Т.В.Н. Персад – професор по анатомия, педиатрия, детска хигиена и акушеро-гинекология в университета Манитоба)

◉ … Според мен между генетиката и религията няма никакво противоречие, всъщност религията може да напътва науката, като към някои от традиционните научни подходи добавя откровения, защото в Корана има твърдения, истинността на които е узната векове по-късно, което доказва, че сведенията в Корана идват от Аллах. (Джоу Леих Симпсън – професор по акушеро-гинекология, молекулярна и човешка генетика)

◉ Като учен аз мога да се занимавам само с неща, които мога да видя точно. Aз мога да разбирам ембриология и еволюционна биология. Аз мога да разбирам думите, които ми се превеждат от Корана. Както по-рано бях дал за пример, ако можех да се пренеса в онази ера, знаейки това, което знам сега, и ако трябваше да обясня нещата, нямаше да мога да ги обясня по начина, по който са били обяснени тогава... Следователно не виждам нищо, което да противоречи на представата, че всичко, което е написано в Корана, е Божие откровение. (E. Маршъл Джонсън Томас – професор по анатомия и еволюционна биология от университета Джеферсън)

◉ В някои айяти (айяти от Корана) има доста изчерпателни описания на човешкото развитие, като се започне от момента на съединяване на половите клетки и се стигне до органогенезиса. Толкова ясни и завършени сведения за човешкото развитие, неговите класификации, терминология и определения, не са съществували по-рано. Ако не във всички, то поне в повечето случаи това описание предшества със стотици години описването на различните стадии на развитие на човешкия зародиш и плод в традиционната научна литература. (Гералд С.Гоерингер – доцент по медицинска ембриология в университета Джорждтаун)

◉ За мен е много голямо удоволствие да помогна за обясняването на твърденията за човешкото развитие в Корана. Казвам ви с абсолютна сигурност, че тези сведения са съобщени на пророка Мохамед (м.н.) от Аллах, защото тази информация не е доказана стотици години след това. С това аз доказах на себе си, че Мохамед (м.н.) е пратеник на Аллах. (Кейт Л.Муур – професор по анатомия и клетъчна биология в университета в Торонто, виден ембриолог и автор на множество учебници по медицина)

◉ ... Тъй като фазите, през които преминава човешкият зародиш, са комплексни, дължащо се на постоянния процес на промяна по време на развитието, предложено е разработването на нова класификационна система, която да използва използваните в Корана и Суна. Предложената система е проста, подробна и отговаря на съвременните ембриологични знания. (Кейт Л.Муур – професор по анатомия и клетъчна биология в университета в Торонто)

◉ От извършваните през последните четири години интензивни проучвания на Корана и хадисите е разкрита система, класифицираща човешките зародиши, а това от своя страна е изумително, тъй като е описано през 7 век сл.Хр.... През седми век определенията в Корана не биха могли да бъдат основани на научни познания... (Кейт Л.Муур – професор по анатомия и клетъчна биология в университета в Торонто)

◉ Мисля, че е почти невъзможно да има познание за неща като едновременното възникване на Вселената, защото учените откриха това едва през последните години, използвайки изключително сложни и модерни технологични методи... Човек отпреди 1400 години, който не знае нищо за ядрена физика, не може, смятам аз, да е в състояние да открие от само себе си, например, че земята и небесата имат един и същи произход, или много други въпроси, които обсъждаме тук... (Алфред Кронер – професор по геология в университета в Майнц, Германия; един от най-видните геолози в света)

◉ Ако съберете всичко това и съберете всички тези твърдения, направени в Корана по отношение на Земята и формирането на Земята, и науката като цяло, то може да кажем, че направените твърдения са в много отношения напълно верни и могат сега да бъдат доказани чрез научните методи... По-голямата част от използваните в Корана твърдения не е било възможно да бъдат доказани по онова време, но съвременните научни методи днес са в състояние да докажат това, което Мохамед (м.н.) е казал преди 1400 години. (Алфред Кронер – професор по геология в университета в Майнц, Германия)

◉ Трябва да кажа, че бях много впечатлен, като открих истински астрономически факти в Корана, тъй като ние сме съвременни астрономи, изследвали и най-малката частица на Вселената. Ние се бяхме концентрирали да разберем дори най-малката частица. Защото използвайки телескопи, можем да виждаме само малка част от небето, без да мислим за цялата Вселена. Ето така, прочитайки Корана и получавайки отговор на въпросите си, смятам, че ще открия бъдещите начини за извършването на проучванията ми на Вселената. (Проф. Йошихиде Козаи – директор на обсерваторията в Токио, Япония)

◉ Искам да кажа, че това, което видяхме, несъмнено е забележително. Приемайте го като научно обяснение или не, но в писанията, които виждаме, трябва да има нещо отвъд това, което бихме разбрали ние чрез човешкия си опит. (Армстронг – професор по астрономия и служител в НАСА)

◉ Трудно е да си представим, че такъв вид информация е съществувала по онова време, преди около 1400 години. Може би някои от тях притежават проста идея за нещата, но обясняването на нещата детайлно е много трудно. Следователно това несъмнено не е просто човешко знание. Един обикновен човек не може да обясни този феномен толкова подробно. Ето защо аз смятам, че информацията трябва да е дошла от неземен източник. (Дурджа Рао – професор по океанография в университета Крал Абдулазиз в Джедда, Саудитска Арабия)

◉ … Аз вярвам, че всичко, което е низпослано преди 1400 години в Корана, е вярно и може да бъде доказано по научен път… Това е откровение от Аллах, който има знание за всички науки. Мисля, че е време да кажем: “Няма друг бог освен Аллах и Мохамед е негов пратеник”. (Проф. Теджатат Теджсен – декан на факултета по ембриология и анатомия в университета Чианг Маи, Тайланд)

◉ Коранът е низпослан преди няколкостотин години и е потвърдил всичко, което сме открили. Това означава, че Коранът е Божието слово. (Джоли Самсън – професор по акушеро-гинекология)

◉ Тази книга (Коранът) говори за миналото, близкото до нас време и бъдещето. Не знам какво е било културното равнище на хората от времето на пророка Мохамед (м.н.), не знам какво е било и тяхното научно ниво. Ако в този минал период е съществувало познатото ни ниско научно ниво и е нямало технология, то без никакво съмнение всичко, което четем днес в Корана, е Божието осветление. Аллах го е низпослал на Мохамед (м.н.). Направих проучване по отношение на историята на възникването на цивилизацията в Средния изток, за да проверя може ли да съществува едно такова съвършено познание. Това още повече засили вярата ми в това, че Аллах го е изпратил на Мохамед (м.н.). Той му бе изпратил една малка част от необятната наука, която разкрихме неотдавна. Надяваме се в сферата на геологията Коранът и науката да са в един постоянен диалог. (Проф. Палмар – един от видните учени в областта на геологията в Америка)

В една беседа относно споменатата в Корана функция на планините да стабилизират земната повърхност:

◉ Вярвам, че това (информацията от Корана) е много интересно и почти невъзможно. Напълно вярвам, че това, което казвате, е истина и поради тази причина разгласяването на тази книга (Корана) е много ценно, съгласен съм с вас. (Проф. Суавда – световноизвестен японски учен по океанография)

В една беседа върху океанографията и геологията в Корана:

◉ Трудно е да приемем, че една такава информация е била известна преди 1400 години. Някои неща съдържат само общи идеи, но едно толкова подробно и дълго определение е много трудно. Поради тази причина това със сигурност не може да бъде само човешко знание. Нито един човек не може да обясни тези комплексни явления на такова детайлизирано ниво. Следователно мисля, че над човешките способности съществува и една свръхестествена сила. Една толкова ясна информация може да дойде само от божествен източник. (Дарга Бернард Роу – професор по океанография)

Други подбрани коментари относно Корана

◉ Всичко ми се стори много логично. Това е прелестта на Корана; той ви кани да се отзовете и да разсъждавате... Когато продължих да чета Корана по-нататък, в него се говореше за молитва, добри дела и милостивост. Тогава още не бях станал мюсюлманин, но осъзнах, че за мен единственият отговор е Коранът и той е низпослан от Аллах. (Кет Стивънс – английска попзвезда)

◉ Аз не съм мюсюлманин в обичайния смисъл, но се надявам да съм “мюсюлманин” в смисъла на “отдаден на Аллах човек”. Вярвам, че Коранът и другите източници, отразяващи ислямския възглед, са обширни хранилища на божествени факти, от които аз и останалите западняци имаме все още доста неща да научим. Също така Ислямът е несъмнено сериозен кандидат за доставянето на основната рамка на религията на бъдещето. (От книгата “Ислямът и Християнството днес”)

◉ Една от основните причини да избера Исляма бе Коранът. Преди да сменя религията си, започнах да изучавам Корана с критическия дух на западен интелектуалец... В тази книга, Корана, има определени айяти, които, низпослани преди повече от тринадесет века, ни учат на същите идеи, каквито и съвременните научни изследователи. Ето това наистина ме накара да сменя религията си. (Али Селман Бероист – френски доктор по медицина)

◉ Прочел съм Светото Писание на всяка една религия, но това, което открих в Исляма, не можах да открия в нито една друга: съвършенството. Свещеният Коран, сравнен с което и да било друго писание, е като Слънце, сравнено със светлината на кибритена клечка. Аз твърдо вярвам, че всеки, който прочете словото на Аллах с разсъдък, който е напълно открит за истината, ще стане мюсюлманин. (Саифудин Дирк Уолтър Мосиг, САЩ)

◉ Едно от нещата, които правят Корана силен, е следното: когато един мюсюлманин или който и да било друг човек, който вземе в ръце Корана, отвори и прочете произволна страница, той получава необходимата за живота му поука. (Известният теолог Джон Еспосито)

◉ Надявам се не е далеч времето, когато ще мога да обединя всички мъдри и образовани хора от всички държави и ще създам единно управление, базирано на принципите на Корана, които са единствената истина и само те могат да отведат човека към щастието. (Френският император Наполеон Бонапарт)

Речта на Бил Клинтън, в която обяснява колко се е впечатлил от Корана

През последната година от мандата си бившият президент Бил Клинтън прие на празника Рамазан Байрам в Белия дом мюсюлманите. На срещата, която започна с четенето на айяти от Корана, в речта си Бил Клинтън също бе използвал айяти от Корана и често изразява интереса, който изпитва към Корана:

В откъса от Корана, който имамът прочете, се съобщава, че Аллах е сътворил различните народи и раси, за да се опознаваме взаимно, а не да се презираме. Мисля, че това е много трогателно.

В Стария Завет има великолепен пасаж, който предупреждава хората никога да не се отвръщат от непознатите, защото това е все едно да се отвърнеш от всевишния Аллах. В Евангелието пък е казано, че хората трябва да обичат ближните си като самите себе си. Но е изключително възхитително казаното в Корана, че Аллах е сътворил народите и расите, за да могат да се опознават по-добре...

Позволете ми също така да кажа, че има много неща, на които светът може да се научи от Исляма. Днес той се изповядва от един на всеки четири човека в света. Американците го изучават повече в училищата и университетите. Всъщност аз си спомням как нашата дъщеря изучаваше в гимназията предмет по ислямска история и бе прочела голяма част от Корана. Дори след като се връщаше от училище, ни обучаваше и нас и после ни задаваше въпроси.

Аз ви моля да помогнете и да споделите източника на вярата си с тези, които са различни от вас, да помогнете на хората да разберат ценностите и хуманността на религията ви. В Корана е съобщено, че хората трябва да се отнасят с останалите така, както биха искали да се отнасят с тях. Както и това, което искаме за себе си, да го желаем и за другите и да полагаме големи усилия за мира...