Ustad Hz. Mehdinin (Ə.S.) Zühurunun Qışdan Sonra Baharın Gəlməsi Kimi Allahın Bir Adətullahı Olduğunu İfadə Etmişdir

Əlcavab: CƏNAB-İ HAQQ KAMAL-İ RƏHMƏTİNDƏN ŞƏRİƏT-İ İSLAMİYYƏTIN ƏDƏBİYYATINA BİR ƏSƏR-İ HİMAYƏT KİMİ HƏR BİR FƏSAD-İ ÜMMƏT ZAMANINDA BİR MÜSLİH VƏ YA BİR MÜCƏDDİD VƏ YA BİR XƏLİFƏ-İ ZİŞAN VƏ YA BİR QÜTB-Ü ƏZƏM VƏ YA BİR MÜRŞİD-İ ƏKMƏL VƏ YAXUD BİR NÖV MEHDİ HÖKMÜNDƏ MÜBARƏK ZATLARI GÖNDƏRMİŞDİR; fəsadı izalə edib milləti islah etmiş; Din-i Əhmədiyyəni (Ə.S.M.) mühafizə etmişdir. Madam ki, adəti elə cərəyan edir, AXIRZAMANIN ƏN BÖYÜK FƏSADI ZAMANINDA ƏLBƏTTƏ ƏN BÖYÜK MÜCTƏHİD, HƏM DƏ ƏN BÖYÜK MÜCƏDDİD, HƏM HAKİM, HƏM MEHDİ, HƏM MÜRŞÜD, HƏM QÜTB-Ü ƏZƏM KİMİ BİR ZAT-İ NURANİNİ GÖNDƏRƏCƏK VƏ O ZAT DA ƏHL-İ BEYT-İ NƏBƏVİDƏN OLACAQDIR. CƏNAB-İ HAQQ BİR DƏQİQƏ ZƏRFİNDƏ BEYN-ƏS-SƏMA VƏL-ƏRZ ALƏMİNİ BULUDLARLA DOLDURUB BOŞALTDIĞI KİMİ BİR SANİYƏDƏ DƏNİZİN FIRTINALARINI TƏSKİN EDƏR VƏ BAHARDA BİR SAATDA YAY MÖVSÜMÜNÜN NÜMUNƏSİNİ VƏ YAYDA BİR SAATDA QIŞ FIRTINASINI İCAD EDƏN QADİR-İ ZÜLCƏLAL MEHDİ İLƏ DƏ ALƏM-İ İSLAMIN ZÜLÜMATINI DAĞIDA BİLƏR VƏ VƏD ETMİŞDİR. VƏDİNİ ƏLBƏTTƏ YERİNƏ YETİRƏCƏKDİR. Qüdrət-i İlahiyyə cəhətindən baxılsa, olduqca asandır. Əgər dairə-i əsbab və hikmət-i Rəbbaniyyə cəhətindən düşünülsə, yenə o qədər mümkün və vuquya layiqdir ki, “Əgər müxbir-i Sadiqdən rəvayət olmasa belə hər halda elə olmalıdır. “Və olacaqdır”-deyə əhl-i təfəkkür hökm edir. Belə ki:

Fəlillahilhəmd, ... Allahım!” Eynilə Aləmlərdə İbrahimə və İbrahimin Alinə səlat etdiyin kimi Əfəndimiz Muhammədə və Əfəndimiz Muhammədin Alinə də səlat et. Şübhəsiz, Sən hər cür həmd və tərifə nəhayətsiz dərəcədə layiqsən və şan və şərəfin hər şeydən nəhayətsiz dərəcədə yüksəkdir. Al-i İbrahim Əleyhissalam kimi elə bir vəziyyət almışdır ki, ümum mübarək silsilələrin başında ümum əqtar və əsarın məcmalarında o nurani zatlar sərkərdəlik edirlər. Və elə bir kəsrətdədirlər ki, o sərkərdələrin məcmusu böyük bir ordu təşkil edir. Əgər maddi şəklə girsə və bir təsanüdlə bir firqə vəziyyətini alsalar, İSLAMİYYƏT DİNİNİ MİLLİYYƏT-İ MÜQƏDDƏSƏ HÖKMÜNDƏ RABİTƏ-İ İTTİFAQ VƏ İNTİBAH ETSƏLƏR, HEÇ BİR MİLLƏTİN ORDUSU ONLARA QARŞI TAB GƏTİRƏ BİLMƏZ. O ÇOX KƏSRƏTLİ O MÜQTƏDİR ORDU MƏHZ AL-İ MUHAMMƏD ALEYHİSSƏLATU VƏSSƏLAMDIR VƏ HƏZRƏT-İ MEHDİNİN ƏN XAS ORDUSUDUR. Bəli, bu gün tarix-i Aləmdə heç bir nəsil, şəcərə ilə və sənətlərlə və ənanə ilə bir-birinə müttəsil və ən yüksək şərəf və Ali həsəb və əsl-nəsəblə mümtaz heç bir nəsil yoxdur ki, Al-i Beytdən gələn seyidlər nəsli qədər qüvvətli və əhəmiyyətli olsun. Keçmiş zamandan bəri bütün əhl-i həqiqətin firqələri başında onlar və əhl-i kamalın namdar rəisləri yenə onlardır. İndi də kəmiyyət baxımından milyonları keçən bir nəsl-i mübarəkdir. Mütənəbbih və qəlbləri imanlı və məhəbbət-i Nəbəvi ilə dolu və cahandəyər şərəf-i intisabıyla sərfirazdırlar. BELƏ BİR CAMAAT-İ ƏZİMƏ İÇİNDƏKİ MÜQƏDDƏS QÜVVƏTİ TƏHYİC EDƏCƏK VƏ OYANDIRACAQ HƏDİSAT-İ ƏZİMƏ VÜCUDA GƏLİR. ƏLBƏTTƏ O QÜVVƏT-İ ƏZİMƏDƏKİ BİR HAMİYƏT-İ ALİYƏ FƏVƏRAN EDƏCƏK VƏ HƏZRƏT-İ MEHDİ BAŞINA KEÇİB TARİQ-İ HAQQ VƏ HƏQİQƏTƏ SÖVQ EDƏCƏK. BELƏ OLMAQ VƏ BELƏ OLMASINI, BU QIŞDAN SONRA BAHARIN GƏLMƏSİ KİMİ, ADƏTULLAHDAN VƏ RƏHMƏT-İ İLAHİYYƏDƏN GÖZLƏYİRİK VƏ GÖZLƏMƏKDƏ HAQLIYIQ.

(Məktubat, səh. 425-426)