Çox az insan Allahın üzərində cəmləşə bilir. Belə olduqda da Allah müsibət, fəlakət, iqtisadi böhran yaradır. Yoxsa insanlar çox rahat və hüzurlu yaşayarlar.
İnsanlar ancaq fəlakətlə, böyük hadisələrlə açılırlar. Böyük hadisələr olmadan böyük dəyişmələr olmur. Keyləşir insanlar, donurlar, Allahdan uzaqlaşırlar, sadəcə yaşamaq üçün səy göstərirlər.
İslam Birliyi üçün, əvvəlcə darvinist materialist düşüncə aradan qalxmalıdır. Dövlətin, təhsil müəssisələrində, hər yerdə elmi izahat verməsi lazımdır. İman həqiqətlərindən, Quran möcüzələrindən bəhs edilməli, imanla, Quranla meydana çıxılmalıdır.
İslam aləmini bu vəziyyətdə birləşdirsən də nəticə əldə edə bilməzsən. Çünki əvvəlcə sevgi yaranmalıdır. Sevginin yaranması üçün də, Mehdi (ə.s) zühur etməlidir. Allah bunu ondan asılı etmişdir.
Bir şey barəsində inşaAllah deyilməsi; “bəlkə olar, bəlkə də olmaz, şübhəlidir” mənasında deyil. “Sabah mən bu işi görməyə qəti qərarlıyam, lakin Allah icazə versə, taledə varsa" mənasındadır.
"İnşaAllah" deyildiyi zaman, söyləyən insan bunu müəmma ifadə etmək üçün deyil, "etməyə qərarlıyam, lakin Allahın icazəsi ilə edəcəyəm" mənasında söyləyər.
Birinin səhvini tapıb dərhal gözdən çıxartmaq, nifrət üçün vasitə yaratmaq məntiqi çox yanlışdır. İslamın təməlində müjdələmə və asanlaşdırma vardır.
İngiltərə dərin dövlətinin Suriyanı parçalama planına heç bir ölkə icazə verməsin. Əgər oranı parçalasalar Səudiyyə Ərəbistanını da parçalayarlar, Türkiyəni də parçalayarlar, hər yeri parçalayarlar. Allah qorusun.
Kommunizmin mənşəyi darvinizmdir. Bütün Marksist liderlərin hamısı bu məsələdə ittifaq halındadırlar. Darvinizm olmadıqda kommunizm də olmaz.
Kommunist terrorla ən təsirli mübarizə üsulu, birtərəfli darvinist təhsilin ləğv edilməsi və iman həqiqətlərindən bəhs edilməsidir.
Türkiyəni ultramüasir etmək lazımdır. Çox ziyalı, qabaqcıl, incəsənətin, estetikanın, keyfiyyətin ən mükəmməl olduğu ölkə etmək lazımdır. Suriya və İraq modelinin Türkiyədə yaranmaması üçün bu mühümdür.
Mehdi, olduqca hüzurlu, mehriban, sevgi dolu insandır. Onun dövründə əsla qarışıqlıq olmaz.
Harada bir məzlum öldürülsə bu haramdır. Əhli kitabdan da, müsəlmanlardan da heç fərq etməz. Hamısı cinayətdir.
Allahın varlığı münafiqin beynində narahatlıq yaradar. Din və iman narahatlıq yaradar. Bunun üçün də, imanı beynində, ağlında saxlamaz, boş şeyləri saxlayar.
Münafiqin bütün məqsədi həyatını boş keçirməkdir, beyni boşdur. Allahı beynində inanc kimi saxlamaq istəməz.
İslam, Quran, münafiqi çox sıxar. Allahdan, dindən bəhs etmək, İslama, Qurana xidmət etmək münafiq üçün iztirabdır, ələmdir, çox böyük əzab çəkər.
Münafiq həmişə başçı olmaq istəyər. Yəni ən mühüm insan olmaq istəyər. Ən çox diqqəti çəkən insan olmaq istəyər. Həmçinin bütün ömrünü, bütün planını da bunun əsasında qurar. Müsəlmanlara yanaşma səbəbi də budur.
Münafiq heç vaxt həqiqi sevgini bilməz. Sevgini yalnız təkəbbür üçün istəyər, yalnız etibar üçün istəyər, bu qədər.
Münafiqin oğru olmasının səbəbi, haqqı olmadığı halda onu almış olmasıdır. Çünki normalda möminin malı möminə məxsusdur. Lakin o küfr içində bir məxluq olduğu üçün, şeytan olduğu üçün mömin onsuz da şeytanı bəsləmək istəməz. Buna görə də, onun bütün yeyib-içdiyi oğurluq malı olmuş olur.
Münafiq müftəxordur. Əl əməyi ilə qazanmaq istəməz; oğurluqla, fırıldaqçılıqla, hiyləgərliklə dolanmaq istəyər. Müsəlmanların malını oğurlayıb yeyən bir məxluqdur.
Münafiq ayələrini oxuyarkən, qarşıdakı hər hansı qüvvə deyil də, özümüzün də münafiq ola biləcəyimizi düşünərək, ayələri özümüzə aid edərək, Allahdan qorxaraq özümüzü tərbiyə etməliyik. Münafiq onsuz da bu ayələrlə heç maraqlanmaz. O yeni oyunlar axtarar.