Tarixin təkamülü iddiası - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ƏSƏRLƏR

Kitablar Məqalələr Videolar Audiolar Rəsimlər Sitatlar Digər

MÖVZULAR

Cavour Vatikan Sosializm İşıqlanma çağı Fransız inqilabı Dönmə Sabetayist Jakobenizm Masonik media Siyasi sionizm Jön Türk İttihat və tərəqqi Abdulhəmid Anti-Nazi Dünya sionist təşkilatı Nuremberg qanunları Mussolini 1-cü Dünya müharibəsi Adolf Eichmann Goyim Rothschild xanədanı Think-Tank CFR Rockefeller Soyuq müharibə Stalin Oktyabr inqilabı Sovet ittifaqı Bilderberg Vyetnam AIPAC Lobbi Sərgi Cənub-şərq Yunanıstan Yeni Dünya Nizamı Qırmızı dəniz Jeopolitik Qazi Vergi Gömrük 2023 Antilop Öküz Avrasiya İslam Şurası Nobel Şülh mükafatı Xəstəxana İctimai Təhlükəsizlik Təşkilatı Əli Babacan Turqut Özal Sui-qəsd Qaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomiya Gül Xütbəyi Şamiyə Nüvə Silahı İyad Allavi Nautilus Dənizaltı Dalış hüceyrəsi Əli Bardakoğlu Televiziya Televole Çanaqqala

Cənab Adnan Oktarın 12 iyun 2017-ci il tarixli söhbətindən əhəmiyyətli başlıqlar

Məqalələr

Cənab Adnan Oktarın 12 iyun 2017-ci il tarixli söhbətindən əhəmiyyətli başlıqlar

Sənaye kəpənəkləri iddiası saxtakarlıqdır

Məqalələr

Sənaye kəpənəkləri iddiası saxtakarlıqdır

“Neandertallar insanın meymunabənzər atasıdır” iddiası saxtakarlıqdır

Məqalələr

“Neandertallar insanın meymunabənzər atasıdır” iddiası saxtakarlıqdır

“Australopithecuslar insanın atasıdır” iddiası saxtakarlıqdır

Məqalələr

“Australopithecuslar insanın atasıdır” iddiası saxtakarlıqdır

Münafiq küfrü azadlıq kimi görərkən, Peyğəmbərin gətirdiklərini, haşa, yük kimi görür. Müsəlmanları azad edəcəklərini iddia edərlər. Azadlıq dedikləri isə qotur itin kürəyindəki bit kimi oradan buraya məqsədsiz olaraq dolaşmaqdır. Halbuki münafiq heç bir zaman azad deyil. Allahın onları yaratdığı boyunduruq içində hərəkət edər.

Sitatlar

Münafiq küfrü azadlıq kimi görərkən, Peyğəmbərin gətirdiklərini, haşa, yük kimi görür. Müsəlmanları azad edəcəklərini iddia edərlər. Azadlıq dedikləri isə qotur itin kürəyindəki bit kimi oradan buraya məqsədsiz olaraq dolaşmaqdır. Halbuki münafiq heç bir zaman azad deyil. Allahın onları yaratdığı boyunduruq içində hərəkət edər.

Bənzəməklə Mehdi olmaz. Zənn ilə Mehdilik iddiası olmaz. Sevdiklərinin hüznü zənni ilə Mehdilik olmaz. İslam əxlaqı dünyaya hakim olduqda, İslam Birliyi meydana gəldiyində, İsa Məsihin namazda önə keçirdiyi adam üçün "Allahualəm bu şəxs Mehdidir" deyəcəyik. Bunun xaricində Mehdilik iddia etmək İslama və Qurana uyğun deyildir.

Sitatlar

Bənzəməklə Mehdi olmaz. Zənn ilə Mehdilik iddiası olmaz. Sevdiklərinin hüznü zənni ilə Mehdilik olmaz. İslam əxlaqı dünyaya hakim olduqda, İslam Birliyi meydana gəldiyində, İsa Məsihin namazda önə keçirdiyi adam üçün "Allahualəm bu şəxs Mehdidir" deyəcəyik. Bunun xaricində Mehdilik iddia etmək İslama və Qurana uyğun deyildir.

Haqq dinlər azadlıq gətirər, münafiqlər dinin gətirdiyi azadlığı qısqanar və bu azadlığı tənqid edərlər. Dinə qarşı olanlarla münafiqlər birləşərək dinin azadlığının yaşanmasını qarşısını almaq üçün məşğul olarlar. Peyğəmbərlərin gətirdiyi dini haşa bəyənməz. Mühafizəkar kimi ortaya çıxıb özlərini peyğəmbərlərdən üstün görürlər. Hətta özlərinin haşa Allahdan daha əxlaqlı olduğunu iddia edirlər. Peyğəmbərlərin azad olmasını, gözəlliyi sevməsini, zənginlik və bolluq içində yaşamasını, həyat dolu olmasını çox qısqanarlar. Qısqanclıqlarını ört-basdır etmək üçün də özlərinin daha mühafizəkar olduqlarını Peyğəmbərlərin isə dindən uzaqlaşdığını iddia edərlər. Halbuki münafiqlər super əxlaqsızdırlar. Kinli, keyfiyyətsiz, təcavüzkar ruhludurlar. Hər dövrün münafiqləri bu ortaq xarakterə malikdir.

Sitatlar

Haqq dinlər azadlıq gətirər, münafiqlər dinin gətirdiyi azadlığı qısqanar və bu azadlığı tənqid edərlər. Dinə qarşı olanlarla münafiqlər birləşərək dinin azadlığının yaşanmasını qarşısını almaq üçün məşğul olarlar. Peyğəmbərlərin gətirdiyi dini haşa bəyənməz. Mühafizəkar kimi ortaya çıxıb özlərini peyğəmbərlərdən üstün görürlər. Hətta özlərinin haşa Allahdan daha əxlaqlı olduğunu iddia edirlər. Peyğəmbərlərin azad olmasını, gözəlliyi sevməsini, zənginlik və bolluq içində yaşamasını, həyat dolu olmasını çox qısqanarlar. Qısqanclıqlarını ört-basdır etmək üçün də özlərinin daha mühafizəkar olduqlarını Peyğəmbərlərin isə dindən uzaqlaşdığını iddia edərlər. Halbuki münafiqlər super əxlaqsızdırlar. Kinli, keyfiyyətsiz, təcavüzkar ruhludurlar. Hər dövrün münafiqləri bu ortaq xarakterə malikdir.

Sosial darvinizmin cəfəng iddiası: İnsan heyvan növüdür

Məqalələr

Sosial darvinizmin cəfəng iddiası: İnsan heyvan növüdür

mp3

35 min illik fleyta təkamül iddiasini təkzib edir

Məqalələr

35 min illik fleyta təkamül iddiasini təkzib edir

mp3

Şeytanda din, Quran tərbiyəsi yoxdur. Arsız üslubdan istifadə edir. Axmaqcasına, haşa, Allaha ağıl verər. Üslubu çox ədabazdır. Münafiqlərdə də bu arsızlıq eyni şəkildə var. Lovğalanarlar və özlərinin xeyirli olduğunu iddia edərlər. Halbuki hər anları şərdir.

Sitatlar

Şeytanda din, Quran tərbiyəsi yoxdur. Arsız üslubdan istifadə edir. Axmaqcasına, haşa, Allaha ağıl verər. Üslubu çox ədabazdır. Münafiqlərdə də bu arsızlıq eyni şəkildə var. Lovğalanarlar və özlərinin xeyirli olduğunu iddia edərlər. Halbuki hər anları şərdir.

Münafiq özünü hədsiz bəyənər, xüsusilə zəkasından çox əmindirlər, lakin zərrə qədər ağılları yoxdur. Haşa özlərinin Allahdan daha yaxşı düşündüklərini, daha ədalətli olduqlarını iddia edərlər.

Sitatlar

Münafiq özünü hədsiz bəyənər, xüsusilə zəkasından çox əmindirlər, lakin zərrə qədər ağılları yoxdur. Haşa özlərinin Allahdan daha yaxşı düşündüklərini, daha ədalətli olduqlarını iddia edərlər.

Mövhumatçı sistemdə hər şey soyuqdur, zarafat anlayışına qədər hər şeydə iztirab yaşanar, bunu da Allah üçün etdiklərini iddia edirlər.

Sitatlar

Mövhumatçı sistemdə hər şey soyuqdur, zarafat anlayışına qədər hər şeydə iztirab yaşanar, bunu da Allah üçün etdiklərini iddia edirlər.

Dəccal (haşa) özünün Allah və hz. İsa olduğunu iddia edərək ortaya çıxar. Həmçinin bu yolla zəif ağıllı insanları razı salmağı bacarar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) bir hədisində Dəccalın bu oyununu belə xəbər vermişdir: “DƏCCAL ÖZÜNÜ DİNDAR GÖSTƏRƏR, ƏN SON İLAHLIQ İDDİASI İLƏ ÇIXIŞ EDƏR”. İbn Həcər Dəccalın hiyləgərliyindən belə bəhs etmişdir: "Dəccal əvvəlcə iman və yaxşılıq iddiası ilə çıxar, sonra peyğəmbər, daha sonra da Allah olduğunu iddia edər".

Sitatlar

Dəccal (haşa) özünün Allah və hz. İsa olduğunu iddia edərək ortaya çıxar. Həmçinin bu yolla zəif ağıllı insanları razı salmağı bacarar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) bir hədisində Dəccalın bu oyununu belə xəbər vermişdir: “DƏCCAL ÖZÜNÜ DİNDAR GÖSTƏRƏR, ƏN SON İLAHLIQ İDDİASI İLƏ ÇIXIŞ EDƏR”. İbn Həcər Dəccalın hiyləgərliyindən belə bəhs etmişdir: "Dəccal əvvəlcə iman və yaxşılıq iddiası ilə çıxar, sonra peyğəmbər, daha sonra da Allah olduğunu iddia edər".

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in özlərini haşa göz görə-görə ölümə sürüklədiyini iddia edirdilər. O dövrün münafiqləri küfr əhli ilə heç bir mübarizə aparmaz, alçaqcasına Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i hədəf alardılar. Bu dövrün münafiqləri də Suriyada, İraqda müsəlmanları şəhid edənləri, Türkiyəni parçalamağa çalışanları, dinsizliyi, materializmi hədəf almır. Nəyi hədəf alır: Bunlara qarşı ən təsirli mübarizə aparan müsəlmanları. Buna görə də, münafiq çox alçaq və şəxsiyyətsizdir.

Sitatlar

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in özlərini haşa göz görə-görə ölümə sürüklədiyini iddia edirdilər. O dövrün münafiqləri küfr əhli ilə heç bir mübarizə aparmaz, alçaqcasına Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i hədəf alardılar. Bu dövrün münafiqləri də Suriyada, İraqda müsəlmanları şəhid edənləri, Türkiyəni parçalamağa çalışanları, dinsizliyi, materializmi hədəf almır. Nəyi hədəf alır: Bunlara qarşı ən təsirli mübarizə aparan müsəlmanları. Buna görə də, münafiq çox alçaq və şəxsiyyətsizdir.

Təmtəraqda böyüklük deyil, özünə və ətrafına hörmət iddiası vardır. Təkəbbürdə isə sıxılma, qəribəlik və lovğalıq vardır.

Sitatlar

Təmtəraqda böyüklük deyil, özünə və ətrafına hörmət iddiası vardır. Təkəbbürdə isə sıxılma, qəribəlik və lovğalıq vardır.

Münafiq əxlaqsızlığını gizlətmək üçün Quran ayələrindən istifadə edər. Hz. Əlini şəhid edənlər də Quranla hərəkət etdiklərini iddia edirdilər. Münafiq hiyləgərin, əxlaqsızın ən öndə gedənidir, lakin özünü dürüst kimi göstərməyə çalışar.

Sitatlar

Münafiq əxlaqsızlığını gizlətmək üçün Quran ayələrindən istifadə edər. Hz. Əlini şəhid edənlər də Quranla hərəkət etdiklərini iddia edirdilər. Münafiq hiyləgərin, əxlaqsızın ən öndə gedənidir, lakin özünü dürüst kimi göstərməyə çalışar.

Münafiq öz aləmində müsəlmandan daha müsəlman iddiası ilə ortaya çıxar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə, əzilən, şəhid edilən müsəlmanları xilas etmək üçün möminləri cihada çağırdığı zaman dərhal Peyğəmbərə axmaqcasına ağıl verirlər. Hətta haşa Allaha ağıl verirlər. Niyə onu Peyğəmbər olaraq göndərdin, Mədinənin daha zəngin birinə peyğəmbərlik verməli deyildin deyirlər.

Sitatlar

Münafiq öz aləmində müsəlmandan daha müsəlman iddiası ilə ortaya çıxar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə, əzilən, şəhid edilən müsəlmanları xilas etmək üçün möminləri cihada çağırdığı zaman dərhal Peyğəmbərə axmaqcasına ağıl verirlər. Hətta haşa Allaha ağıl verirlər. Niyə onu Peyğəmbər olaraq göndərdin, Mədinənin daha zəngin birinə peyğəmbərlik verməli deyildin deyirlər.

Qəlblərində xəstəlik olanlar və münafiqlər çox şübhəçidirlər. Münafiqlər həmişə haqsızlığa uğradıqlarını iddia edərlər. Münafiq elçiyə görə deyil, öz qəribə düşüncəsinə görə hərəkət etmək istəyər. Münafiqlər Peyğəmbərin haşa ədalətsiz olduğunu iddia edərlər. Lakin özləri oğurluq edən, cinayət işləyən, dələduzluq edən tiplərdir.

Sitatlar

Qəlblərində xəstəlik olanlar və münafiqlər çox şübhəçidirlər. Münafiqlər həmişə haqsızlığa uğradıqlarını iddia edərlər. Münafiq elçiyə görə deyil, öz qəribə düşüncəsinə görə hərəkət etmək istəyər. Münafiqlər Peyğəmbərin haşa ədalətsiz olduğunu iddia edərlər. Lakin özləri oğurluq edən, cinayət işləyən, dələduzluq edən tiplərdir.

Allah münafiqləri xüsusi yaradar. Çox iyrəncdirlər və alçaq varlıqlardır. Tamamilə ağılsızdırlar, lakin şeytan onlara təsir göstərdiyi üçün şeytani zəkaları vardır. Münafiq Allahın xüsusi olaraq yaratdığı zombidir. Ortaya çıxarkən müsəlman kimi görünər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə İslamdan istifadə edərək ortaya çıxırdılar. Haşa Peyğəmbərin mərhəmət etmədiyini, özlərinin isə mərhəmətli, ədalətli və şəfqətli olduğunu iddia edirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i müsəlmanları mübarizəyə çıxardıb ölümlərinə səbəb olduğunu iddia edirdilər. Halbuki müsəlmanlar məzlumları qorumaq üçün mübarizəyə şövqlə qaçırdılar. Münafiq çox axmaq və ağılsız olduğu üçün dindən istifadə edərək imanı zəif olanlara təsir etməyi qarşısına məqsəd qoyurdu.

Sitatlar

Allah münafiqləri xüsusi yaradar. Çox iyrəncdirlər və alçaq varlıqlardır. Tamamilə ağılsızdırlar, lakin şeytan onlara təsir göstərdiyi üçün şeytani zəkaları vardır. Münafiq Allahın xüsusi olaraq yaratdığı zombidir. Ortaya çıxarkən müsəlman kimi görünər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə İslamdan istifadə edərək ortaya çıxırdılar. Haşa Peyğəmbərin mərhəmət etmədiyini, özlərinin isə mərhəmətli, ədalətli və şəfqətli olduğunu iddia edirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i müsəlmanları mübarizəyə çıxardıb ölümlərinə səbəb olduğunu iddia edirdilər. Halbuki müsəlmanlar məzlumları qorumaq üçün mübarizəyə şövqlə qaçırdılar. Münafiq çox axmaq və ağılsız olduğu üçün dindən istifadə edərək imanı zəif olanlara təsir etməyi qarşısına məqsəd qoyurdu.

Gecə-gündüz cəhənnəmdən qorxan insanam. Heç vaxt Mehdilik iddiam olmaz. Belə iddia Qurana da uyğun olmaz.

Sitatlar

Gecə-gündüz cəhənnəmdən qorxan insanam. Heç vaxt Mehdilik iddiam olmaz. Belə iddia Qurana da uyğun olmaz.

39

1

1
2