Ataların dini - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər

ADNAN OKTAR KİMDİR?

Harun YahyaADNAN OKTAR KİMDİR?

ƏSƏRLƏR

Kitablar Məqalələr Videolar Audiolar Rəsimlər Sitatlar Digər

MÖVZULAR

Pozğunluq Bədbəxtlik Riyaziyyat Göbələk Gözəl qoxu Qazi Həzrətləri Atalar sözü Mehdi tələbəsi Masson locaları Osmanlı tarixi Son peyğəmbər Qurtuluş döyüşü Diyanət Dindar Mənəvi övlad Mübahisə Zənn Arif insan Yetkinlik Hz. Əli Fironun arvadı Zalım Çəkişmə Cümə surəsi Kitab yüklü eşşək Lütf Ürəklərində xəstəlik olanlar Pislikləri örtən Anti-tezis Tezis Məktəb Nevzat Tandoğan Namiq Gedik Isparta Ankara Adnan Menderes Ruhül Qüds Yetkinlik yaşı Maidə surəsi Kehlen Al-İmran surəsi Qalaktika Budda Ənsar Mühacir Hicrət Aydın Doğan Milli Görüş Oğuzhan Asiltürk Şevket Kazan Səadət partiyası Əhməd Hakan Hadi Küllü iradə Vəsilə İradə Təvazökar Cüzi iradə Şərh Üslub Səhih Hədis Hacı Bektaş Yunus Əmrə Allahın aslanı Bolluq Möhür

Küçə üslubu münafiqin bütün həyatına hakimdir. Saxtakar satıcı üslubuyla hərəkət edər. Münafiq, həyatın həqiqətlərini başından, öz ağlına görə dini utopiya tapar, Quranın yaşana biləcəyinə inanmaz.

Sitatlar

Küçə üslubu münafiqin bütün həyatına hakimdir. Saxtakar satıcı üslubuyla hərəkət edər. Münafiq, həyatın həqiqətlərini başından, öz ağlına görə dini utopiya tapar, Quranın yaşana biləcəyinə inanmaz.

Dini, həyatın bütün gözəlliklərini əllərindən alan sistem olaraq gördükləri üçün dini yaşamağı qocalıq dövrünə buraxırlar. Dini yaşasa sürünəcəyinə inanır. Halbuki din həyatın ən zövqlü, ən sevincli, ən həyat dolu sistemidir.

Sitatlar

Dini, həyatın bütün gözəlliklərini əllərindən alan sistem olaraq gördükləri üçün dini yaşamağı qocalıq dövrünə buraxırlar. Dini yaşasa sürünəcəyinə inanır. Halbuki din həyatın ən zövqlü, ən sevincli, ən həyat dolu sistemidir.

Dində Pasifizm

Digər

Dində Pasifizm

url

Din həyatın hər yerindədir. "Dini siyasətə qarışdırma" demək doğru söz olmaz. Doğru olan "səmimi olmayan şəkildə dini siyasətə qarışdırma" olmalıdır. Yaxşılıq etmək, kasıbı qorumaq, dürüst olmaq, ədalətli olmaq dinin vəsfidir. Səmimi dindar olan siyasətçi bütün bu dəyərləri qoruyar. "Dini siyasətə alət etmə" deyərək dini həyatın kənarına çıxarmağa çalışmaq doğru olmaz. Allahdan, dindən bəhs edən insanı dini siyasətə alət etməklə ittiham etmək səhv dünyagörüşüdür. Biri heç dindən, Allahdan bəhs etmirsə "bax bu dini siyasətə alət etmir" demək doğru deyil. İnsanın məqamı, mövqeyi nə olursa olsun Allahı, dini xatırlayar, dindən bəhs edər və bu bir gözəllikdir. Heç dindən bəhs etməyənə "dünyəvi" demək düzgün dünyagörüşü olmaz.

Sitatlar

Din həyatın hər yerindədir. "Dini siyasətə qarışdırma" demək doğru söz olmaz. Doğru olan "səmimi olmayan şəkildə dini siyasətə qarışdırma" olmalıdır. Yaxşılıq etmək, kasıbı qorumaq, dürüst olmaq, ədalətli olmaq dinin vəsfidir. Səmimi dindar olan siyasətçi bütün bu dəyərləri qoruyar. "Dini siyasətə alət etmə" deyərək dini həyatın kənarına çıxarmağa çalışmaq doğru olmaz. Allahdan, dindən bəhs edən insanı dini siyasətə alət etməklə ittiham etmək səhv dünyagörüşüdür. Biri heç dindən, Allahdan bəhs etmirsə "bax bu dini siyasətə alət etmir" demək doğru deyil. İnsanın məqamı, mövqeyi nə olursa olsun Allahı, dini xatırlayar, dindən bəhs edər və bu bir gözəllikdir. Heç dindən bəhs etməyənə "dünyəvi" demək düzgün dünyagörüşü olmaz.

Münafiq dinsizdir amma müsəlmanlarla mübarizə etmək üçün dini istifadə edər. Bu şəkildə daha təsirli olacağını düşünür. Küçə məntiqiylə düşünən insanları, dini istifadə edərək təsir altına salırlar. Peyğəmbərimizin dövründə də, küçə məntiqiylə baxanlara təsir etmək üçün "bu istidə döyüşəmı çıxarlar?" deyirdilər və haşa, Peyğəmbərimizi dinsizliklə günahlandırırdılar. Çox axmaq olduqları üçün dini gətirən Peyğəmbəri, haşa, dinsizliklə günahlandıracaq qədər ağılsız ittihamlar irəli sürürdülər.

Sitatlar

Münafiq dinsizdir amma müsəlmanlarla mübarizə etmək üçün dini istifadə edər. Bu şəkildə daha təsirli olacağını düşünür. Küçə məntiqiylə düşünən insanları, dini istifadə edərək təsir altına salırlar. Peyğəmbərimizin dövründə də, küçə məntiqiylə baxanlara təsir etmək üçün "bu istidə döyüşəmı çıxarlar?" deyirdilər və haşa, Peyğəmbərimizi dinsizliklə günahlandırırdılar. Çox axmaq olduqları üçün dini gətirən Peyğəmbəri, haşa, dinsizliklə günahlandıracaq qədər ağılsız ittihamlar irəli sürürdülər.

İslam dini asandır. Dinin asan olduğunu Allah söyləyir. Allah bəndələri üçün çətinlik diləməz. Ənənəçi sistem dini içindən çıxılmaz, əzablarla dolu, insana əziyyət edən sistemə çevirir. Həm özləri əzab çəkir, həm də insanlara əzab çəkdirirlər.

Sitatlar

İslam dini asandır. Dinin asan olduğunu Allah söyləyir. Allah bəndələri üçün çətinlik diləməz. Ənənəçi sistem dini içindən çıxılmaz, əzablarla dolu, insana əziyyət edən sistemə çevirir. Həm özləri əzab çəkir, həm də insanlara əzab çəkdirirlər.

Bəzi insanların şüur altında din üçün acı çəkmək lazımdır, gülməmək, əylənməmək lazımdır, yoxsa cənnətə gedə bilməzsiniz məntiqi vardır. Buna görə "din qarmaqarışıq şəkildə çətin olmalı ki, dində yaxşı yol gedə bilsin" məntiqi hakimdir. Bu minlərlə illik köhnəlmiş düşüncədir. Halbuki İslam dinləri həmişə cənnət azadlığını gətirər. Hz. İbrahimin gətirdiyi din də, Hz. Süleymanın gətirdiyi din də, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in gətirdiyi din də, həmişə cənnət ruhu, cənnət azadlığı, cənnət gözəlliyi, cənnət keyfiyyəti, cənnət sevinci gətirər. Münafiq sistemlər də cəhənnəm dilemması, cəhənnəm nemətsizliyi, cəhənnəm əzabı gətirər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) Quran ilə birlikdə mümkün qədər azadlığı tanıdı və insanlara izah etdi. Allah, insanların ürəyində istədikləri azadlığı Quran ilə halal etdi. İnsanların üzərindəki təzyiqləri qaldırdı. Quran ilə birlikdə arxa arxaya azadlıq əmrləri gəlir. Allah insanların üzərindəki ağır zəncirləri qaldırır. Azadlıq artdıqca münafiqlər həm bu azadlığa çox həsəd aparırlar, həm də xalqa qarşı özlərinin üstünlük əldə etdiklərini düşünürlər. "Biz daha mühafizəkarıq, onlar (Peyğəmbər və səhabə) isə dini daha asan yaşayır, dinimizi dəyişdirirlər" deyə insanlara təsir etməyə çalışarlar. Münafiqlərin bütün mövzuları Peyğəmbərin dini necə yaşadığına dair öz ağıllarına görə tənqidlər olur. Peyğəmbərə haşa güvənmədiklərini hər sözləriylə ifadə edirlər. Allahın Peyğəmbərə bildirdiyi hər azadlıq hökmünü şübhə ilə qarşılayırlar. Bu alçaq və xain zehniyyətdə olanlar Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatından sonra gücləndilər və Ortodoks İslam anlayışının təməlini meydana gətirdilər. Qadının alçaldılması, qadının şeytan kimi olduğu, qadının döyülməsi lazım olduğu kimi dəhşət verici izahları İslam kimi dinə əlavə etdilər. Sonra gələn müsəlmanlar da bilmədən bunları sanki Allahın hökmü imiş kimi sahibləndilər. O gündən bu vaxta qədər gələn bu səhvi Quranda izah edilən həqiqi müsəlmanlığı izah edərək düzəldəcəyik inşaAllah.

Sitatlar

Bəzi insanların şüur altında din üçün acı çəkmək lazımdır, gülməmək, əylənməmək lazımdır, yoxsa cənnətə gedə bilməzsiniz məntiqi vardır. Buna görə "din qarmaqarışıq şəkildə çətin olmalı ki, dində yaxşı yol gedə bilsin" məntiqi hakimdir. Bu minlərlə illik köhnəlmiş düşüncədir. Halbuki İslam dinləri həmişə cənnət azadlığını gətirər. Hz. İbrahimin gətirdiyi din də, Hz. Süleymanın gətirdiyi din də, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in gətirdiyi din də, həmişə cənnət ruhu, cənnət azadlığı, cənnət gözəlliyi, cənnət keyfiyyəti, cənnət sevinci gətirər. Münafiq sistemlər də cəhənnəm dilemması, cəhənnəm nemətsizliyi, cəhənnəm əzabı gətirər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) Quran ilə birlikdə mümkün qədər azadlığı tanıdı və insanlara izah etdi. Allah, insanların ürəyində istədikləri azadlığı Quran ilə halal etdi. İnsanların üzərindəki təzyiqləri qaldırdı. Quran ilə birlikdə arxa arxaya azadlıq əmrləri gəlir. Allah insanların üzərindəki ağır zəncirləri qaldırır. Azadlıq artdıqca münafiqlər həm bu azadlığa çox həsəd aparırlar, həm də xalqa qarşı özlərinin üstünlük əldə etdiklərini düşünürlər. "Biz daha mühafizəkarıq, onlar (Peyğəmbər və səhabə) isə dini daha asan yaşayır, dinimizi dəyişdirirlər" deyə insanlara təsir etməyə çalışarlar. Münafiqlərin bütün mövzuları Peyğəmbərin dini necə yaşadığına dair öz ağıllarına görə tənqidlər olur. Peyğəmbərə haşa güvənmədiklərini hər sözləriylə ifadə edirlər. Allahın Peyğəmbərə bildirdiyi hər azadlıq hökmünü şübhə ilə qarşılayırlar. Bu alçaq və xain zehniyyətdə olanlar Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatından sonra gücləndilər və Ortodoks İslam anlayışının təməlini meydana gətirdilər. Qadının alçaldılması, qadının şeytan kimi olduğu, qadının döyülməsi lazım olduğu kimi dəhşət verici izahları İslam kimi dinə əlavə etdilər. Sonra gələn müsəlmanlar da bilmədən bunları sanki Allahın hökmü imiş kimi sahibləndilər. O gündən bu vaxta qədər gələn bu səhvi Quranda izah edilən həqiqi müsəlmanlığı izah edərək düzəldəcəyik inşaAllah.

Dini dolaşıq salınmış mərasimlər, dindarlığı da çox çətin olduğunu izah edirlər. Din səmimiyyətdir. Tam açıqürəkliliklə səmimi olacaq və zamana qarşı da səbirli olacaqsan. Səmimi olanda həyatında birdən birə şimşəklər çaxaraq hər şey dəyişməz. Amma zaman içində həmişə müsbət nailiyyətlər olduğunu görərsən.

Sitatlar

Dini dolaşıq salınmış mərasimlər, dindarlığı da çox çətin olduğunu izah edirlər. Din səmimiyyətdir. Tam açıqürəkliliklə səmimi olacaq və zamana qarşı da səbirli olacaqsan. Səmimi olanda həyatında birdən birə şimşəklər çaxaraq hər şey dəyişməz. Amma zaman içində həmişə müsbət nailiyyətlər olduğunu görərsən.

Allah, dini son dərəcə azad və rahat yaradır. Amma mövhumatçılar din belə olmaz, qadağalar və çətinliklər olmalı, buna görə biz bir az əlavə edək deyirlər. Bu şeytanın oyunudur. Şeytan yəni dəccaliyyət, dini kilidləmək, içindən çıxılmayacaq hala gətirmək, mürəkkəbləşdirmək, beləliklə kimsənin yaşayamayacağı hala gətirmək istəyər. Dəccaliyyət, səmimi olaraq həqiqi dini yaşamaq və izah etmək istəyənləri də dayandırmağa çalışır. Amma dəccal tərəfdarları hər nə edirsə etsin, boş yerə çırpınmış olur, xeyir və haqq hər zaman qalib gələcəkdir.

Sitatlar

Allah, dini son dərəcə azad və rahat yaradır. Amma mövhumatçılar din belə olmaz, qadağalar və çətinliklər olmalı, buna görə biz bir az əlavə edək deyirlər. Bu şeytanın oyunudur. Şeytan yəni dəccaliyyət, dini kilidləmək, içindən çıxılmayacaq hala gətirmək, mürəkkəbləşdirmək, beləliklə kimsənin yaşayamayacağı hala gətirmək istəyər. Dəccaliyyət, səmimi olaraq həqiqi dini yaşamaq və izah etmək istəyənləri də dayandırmağa çalışır. Amma dəccal tərəfdarları hər nə edirsə etsin, boş yerə çırpınmış olur, xeyir və haqq hər zaman qalib gələcəkdir.

Alova çağıran ənənə: ataların dininə bağlılıq

Məqalələr

Alova çağıran ənənə: ataların dininə bağlılıq

mp3

Məntiq dini, yoxsa İslam əxlaqı?

Məqalələr

Məntiq dini, yoxsa İslam əxlaqı?

Dini ağılla, vicdanla və iman həqiqətlərinə əsaslanaraq izah etmək vacibdir

Məqalələr

Dini ağılla, vicdanla və iman həqiqətlərinə əsaslanaraq izah etmək vacibdir

pdf

MƏNTİQ DİNİ, YOXSA İSLAM ƏXLAQI?

Məqalələr

MƏNTİQ DİNİ, YOXSA İSLAM ƏXLAQI?

mp3

İnsanlara dini elə göstərdilər ki; müsəlman yazıqdır, həqirdir, özünü keyləşdirmişdir, özünü aldadar, xurafatlar içində boğular, sevgi, mərhəmət, şəfqət bilməz, qadınlara hörmət göstərməz deyə düşüncələrinə hakim olmuş idi. İslam dedikdə saqqalı kəsən öldürülər, içki içən öldürülər, namaz qılmayan öldürülər, qadınlar insan sayılmaz, düşünmək yoxdur, araşdırmaq yoxdur, rəsm, musiqi, heykəl yoxdur deyə zənn edirdilər. Bunların Qurana uyğun olmadığını biz hər cəhətdən göstərdik. Qurandakı din azaddır, insanlara bunu göstərdik. İnsanlarla din arasındakı maneəni aradan qaldırdıq.

Sitatlar

İnsanlara dini elə göstərdilər ki; müsəlman yazıqdır, həqirdir, özünü keyləşdirmişdir, özünü aldadar, xurafatlar içində boğular, sevgi, mərhəmət, şəfqət bilməz, qadınlara hörmət göstərməz deyə düşüncələrinə hakim olmuş idi. İslam dedikdə saqqalı kəsən öldürülər, içki içən öldürülər, namaz qılmayan öldürülər, qadınlar insan sayılmaz, düşünmək yoxdur, araşdırmaq yoxdur, rəsm, musiqi, heykəl yoxdur deyə zənn edirdilər. Bunların Qurana uyğun olmadığını biz hər cəhətdən göstərdik. Qurandakı din azaddır, insanlara bunu göstərdik. İnsanlarla din arasındakı maneəni aradan qaldırdıq.

Haram olan bütün hökmlər Quranda yazılıbdır. Quranda haram olmadığı yazmırsa demək ki, halaldır. Təfərrüata getmək İslamdan əvvəlki dövrdən bəri gələn müşrik adətidir. Dini çətinləşdirib özləri də dini yaşaya bilməyəcək hala gəlirlər.

Sitatlar

Haram olan bütün hökmlər Quranda yazılıbdır. Quranda haram olmadığı yazmırsa demək ki, halaldır. Təfərrüata getmək İslamdan əvvəlki dövrdən bəri gələn müşrik adətidir. Dini çətinləşdirib özləri də dini yaşaya bilməyəcək hala gəlirlər.

Məktəblərdə din dərsində İslamın mərhəmət, şəfqət və sevgi dini olduğunun çox yaxşı vurğulanması lazımdır. İslamın keyfiyyəti ucaldan cəhətini, ən keyfiyyətli insanı istəyən və hədəf seçən istiqamətini yaxşı izah etmək lazımdır. Xristianlıq və musəvilik dinlərinin də uşaqlara mütləq öyrədilməsi, uşaqların ümumi bilik olaraq da bu təfərrüatları mütləq öyrənmələri lazımdır. Əgər din dərslərində Quran möcüzələri, Qurandakı kodlama üsulları, Quranın əvvəlcədən bildirdiyi möcüzəvi elmi bilgilərdən bəhs edilsə, uşaqlar sevə-sevə qulaq asarlar.

Sitatlar

Məktəblərdə din dərsində İslamın mərhəmət, şəfqət və sevgi dini olduğunun çox yaxşı vurğulanması lazımdır. İslamın keyfiyyəti ucaldan cəhətini, ən keyfiyyətli insanı istəyən və hədəf seçən istiqamətini yaxşı izah etmək lazımdır. Xristianlıq və musəvilik dinlərinin də uşaqlara mütləq öyrədilməsi, uşaqların ümumi bilik olaraq da bu təfərrüatları mütləq öyrənmələri lazımdır. Əgər din dərslərində Quran möcüzələri, Qurandakı kodlama üsulları, Quranın əvvəlcədən bildirdiyi möcüzəvi elmi bilgilərdən bəhs edilsə, uşaqlar sevə-sevə qulaq asarlar.

Qiyamətdən əvvəl yer üzündə dini əsər qalmayacaq. Quran göyə qaldırılacaq. Məscidlər meyxanəyə, əyləncə yerlərinə çevriləcək. Tək bir məscid qalmayacaq, məscidlər dağıdılacaq. Kəbə dümdüz ediləcək, təkcə ərazisi qalacaq.

Sitatlar

Qiyamətdən əvvəl yer üzündə dini əsər qalmayacaq. Quran göyə qaldırılacaq. Məscidlər meyxanəyə, əyləncə yerlərinə çevriləcək. Tək bir məscid qalmayacaq, məscidlər dağıdılacaq. Kəbə dümdüz ediləcək, təkcə ərazisi qalacaq.

Müsəlmanın dindarlığını göstərməsi insanları təşviq etmək üçün əhəmiyyətlidir. Müsəlman açıq-aydın namaz qılmalıdır, açıq-aydın oruc tutmalıdır, açıq-aydın təbliğ etməlidir ki, bütün bu gözəl ibadətlərin yerinə yetirilməsini təşviq etməlidir. Allah dini kütləvi yaşanacaq şəkildə yaratmışdır. Dindarlıq gizli olar məntiqi, dini yaşamayan və ya yaşamaq istəməyən insanların, dini xatırlamamaq və dini yaşamadığını gizlətmək üçün yaratdıqları fəlsəfədir. Halbuki dinin açıqca yaşanması hal ilə təbliğdir.

Sitatlar

Müsəlmanın dindarlığını göstərməsi insanları təşviq etmək üçün əhəmiyyətlidir. Müsəlman açıq-aydın namaz qılmalıdır, açıq-aydın oruc tutmalıdır, açıq-aydın təbliğ etməlidir ki, bütün bu gözəl ibadətlərin yerinə yetirilməsini təşviq etməlidir. Allah dini kütləvi yaşanacaq şəkildə yaratmışdır. Dindarlıq gizli olar məntiqi, dini yaşamayan və ya yaşamaq istəməyən insanların, dini xatırlamamaq və dini yaşamadığını gizlətmək üçün yaratdıqları fəlsəfədir. Halbuki dinin açıqca yaşanması hal ilə təbliğdir.

Allah dinə lağ edilməsini haram buyurmuşdur. Bəzi ənənəçi hocalar isə dini mövzularda zarafatlar edərək xalqı öz aləmlərində əyləndirməyə çalışırlar. Allah dinə lağ edildiyini eşitdiyiniz zaman o mühitdə olmayın deyə buyurur. Dini məsələlərdə zarafat olmaz.

Sitatlar

Allah dinə lağ edilməsini haram buyurmuşdur. Bəzi ənənəçi hocalar isə dini mövzularda zarafatlar edərək xalqı öz aləmlərində əyləndirməyə çalışırlar. Allah dinə lağ edildiyini eşitdiyiniz zaman o mühitdə olmayın deyə buyurur. Dini məsələlərdə zarafat olmaz.

Verilişlərinizdə qadınlar olmasın deyirlər. Nə üçün deyirik. Din izah edilən yerdə qadın olmaz deyirlər. Qadına hər şeyi qadağan ediblər. Qadın məsciddə də olmaz, dəfn mərasimində də olmaz deyə hökm verirlər. Sən niyə olursan dediyimiz zaman mən kişiyəm deyirlər. Bu, Quranın dini deyil. Bu, Abbasilərdən, Əməvilərdən gələn batil ənənələrdir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə qadınlar həyatın hər yerində idi. Cihada birlikdə gedir, Həccə birlikdə gedir, birlikdə dəstəmaz alırdılar.

Sitatlar

Verilişlərinizdə qadınlar olmasın deyirlər. Nə üçün deyirik. Din izah edilən yerdə qadın olmaz deyirlər. Qadına hər şeyi qadağan ediblər. Qadın məsciddə də olmaz, dəfn mərasimində də olmaz deyə hökm verirlər. Sən niyə olursan dediyimiz zaman mən kişiyəm deyirlər. Bu, Quranın dini deyil. Bu, Abbasilərdən, Əməvilərdən gələn batil ənənələrdir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə qadınlar həyatın hər yerində idi. Cihada birlikdə gedir, Həccə birlikdə gedir, birlikdə dəstəmaz alırdılar.

78

1

1
2
3
4