التاريخ ملئ بنماذج الصداقة بين المسلمين وأهل الكتاب

Sağda 638 yılında Ortodoks Patrik Sophronios adına Hz. Ömer tarafından yayınlanmış olan ferman. Bu fermanla, kutsal topraklarda yaşayan Hristiyanların tüm haklarının garanti altına alındığı bildirilmektedir.

وحين يتطلع أي شخص محايد لأحوال المسيحيين واليهود تحت الحكم الإسلامي لن يجد إلا واقعا واضحا مفاده أن أهل الكتاب قد نعموا بسلام وحياة آمنة تحت حكم الإدارة الإسلامية، حتي إن البعض منهم كان يجد المأوي في الأراضي الإسلامية.

وقد ذكر لنا القرآن الكريم مقارنة بين المؤمنين من المجتمعات الأخري وبين المسيحيين مفادها أن المسيحيين سوف يتمتعون بعلاقة خاصة وصداقة مع المسلمين، حيث يصف الله تعالي في كتابه العزيز كيف أن المسيحيين هم أقرب الناس مودة للمسلمين، يقول تعالي: " وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ" (المائدة آية 82).

ومن أولي الحالات للدفء والتقارب بين المسلمين والمسيحيين، ماحدث في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نصح المضطهدين من المسلمين بالهجرة إلي الحبشة التي كانت تحت حكم الملك المسيحي "النجاشي" حيث عاشوا هناك في سلام وأمان.

وقد بنيت العديد من العلاقات الطيبة بين المسلمين والمسيحيين في الأيام الأولي لظهور الإسلام استنادا إلي مبادئ الرحمة والسلام والاحترام المتبادل وحرية الدين والاعتقاد والعبادة، علاوة علي ذلك تم توثيق الروابط بين المسلمين والمسيحيين في جوانب من الحياة الاجتماعية مثل: الزواج والتجارة وحسن الجوار؛ لتكون قدوة لجميع المسلمين والمسيحيين.

وحين فتح الخليفة عمر بن الخطاب بيت المقدس، عام 638 هجرية بعد أن تسلم مفاتيح المدينة من البطريرك الأرثوذكسي القس صفرنيوس قام بتأمين أهلها بوثيقة أمان، تلك الوثيقة ضمنت كافة حقوق المسيحيين في الأراضي المقدسة.